jueves, 31 de mayo de 2012

Parroquia Santa Cruz entrega viveres a damnificados por estado de sitio

El sábado recién pasado, la iglesia católica de este municipio presidida por: Padre. Bernardo Alonso, por medio del consejo económico parroquial hizo entrega de víveres para las familias que de alguna manera se vieron afectadas por el estado de sitio que fue decretado el dos de mayo en este municipio.


Y para el día martes 29 de este mes, el párroco realizó una visita al caserío Cantón Recreo B, junto con integrantes del consejo económico parroquial donde acudieron a la casa de las personas que resultaron heridas el pasado uno de mayo en el ataque perpetrado en la poza verde.


Los heridos, viajaron esa misma fecha 29, hacia la ciudad de Guatemala para dar sus declaraciones ante las autoridades correspondientes. Pablo Antonio uno de los heridos precisó el precio de la recuperación normal de su brazo al precio de Q. 32,500. Mientras tanto, Esteban Bernabé invertirá la cantidad de Q. 2,600 para que vuelva a la normalidad su ante brazo que también fue alcanzado por una de las balas disparadas.


Asimismo el día hoy jueves 31 de mayo se hizo entrega de víveres a unas 50 mujeres entre esposas, nueras y madres de familia, de parte de los miembros del concejo económico parroquial, dichos víveres fueron recaudados de parte de la Escuela Oscar González Recinos, Jornada Vespertina, de esta localidad, como muestra de apoyo y solidaridad a las familias del Recreo A, Recreo B, Recreo C y Cantón Pueblo Viejo, comunidades aledañas a la poza verde lugar donde se pretende la construcción de una hidroeléctrica.


miércoles, 16 de mayo de 2012

Carta Pastoral de Nuestra Diócesis de Huehuetenango, ante los hecho ocurridos el uno de mayo.

 “Felices los que trabajan por la paz, porque serán reconocidos como hijos de Dios. Felices los que son perseguidos por causa del bien, porque de ellos es el Reino de los Cielos” (Mt 5, 9-10) CARTA PASTORAL INTRODUCCION El Obispo y los sacerdotes de la Diócesis de Huehuetenango, ante la realidad que este Departamento está viviendo en estos momentos, y asumiendo nuestro papel de pastores, tenemos la obligación de hacer prevalecer la verdad y con ella acompañar y alentar en la búsqueda de una vida mejor; por ello, nos dirigimos a los fieles católicos, agentes de pastoral, a todas las auténticas comunidades cristianas católicas, que componen la Diócesis de Huehuetenango; a las autoridades y a la población en general; a quienes exhortamos a seguir luchando por una vida conforme a los designios de Dios y en beneficio de los hijos e hijas de esta tierra, “para que nuestros pueblos en Jesucristo tengan vida y vida en plenitud”.


1. BARILLAS, REALIDAD LOCAL


1.1 El 1º. de mayo del 2012; en la cabecera municipal de la Villa de Santa Cruz Barillas, se dieron los siguientes hechos: en la carretera que conduce al lugar llamado Poza Verde, en jurisdicción del Cantón Recreo B, a eso de la una de la tarde, en un incidente armado no esclarecido personas hasta ahora desconocidas, dieron muerte al campesino Andrés Francisco Miguel y dejaron heridos a Pablo Antonio Pablo (líder comunitario del lugar que no ha querido vender su tierra cercana con el terreno de la empresa (Hidro Santa Cruz) y a Esteban Bernabé. Los vecinos alarmados se reunieron y dieron aviso a los bomberos, a la policía y al ejército. Los heridos fueron conducidos a un centro hospitalario. Y por la gravedad de las heridas Pablo Antonio Pablo tuvo que ser trasladado al hospital de la Cabecera Departamental. En la escena del crimen, la gente quedó esperando la presencia del Ministerio Público, quien se hizo presente a eso de las tres de la tarde. Los vecinos constituidos en la escena del crimen decidieron que un grupo se quedara acompañando al Ministerio Público que cumplía su labor y el otro grupo fuera al centro de la población para pedirle a las autoridades que se hiciera justicia y se esclarecieran estos hechos; así como pedirle a la población que se encontraba en la celebración de su fiesta titular que se solidarizara ante lo sucedido.


En el trayecto y conforme avanzaba el tiempo, la manifestación que había comenzado ordenada y pacífica se fue descontrolando y violentando. Hubo agresiones y destrozos de algunas ventas y comercios. Se llegó al destacamento militar donde se agredió al oficial al mando y a otros soldados y se invadieron propiedades privadas que fueron destrozadas. Ante estas acciones un grupo de vecinos del área urbana se organizó y a eso de las 10:30 de la noche, salió por las calles del pueblo para llamar a la población para que no se dejara intimidar y exigiera a las autoridades que no se suspendiera la fiesta, pues a esa hora ya se hablaba en los noticieros de un posible estado de sitio. Llamaron al Alcalde y a unos concejales con quienes acordaron que al día siguiente a las ocho de la mañana se realizara una reunión para asegurar la continuación de la feria titular. Estos hechos no son aislados, tienen que ver con la situación de violencia y con un vacío de autoridad que se venía dando de años atrás: robos de camiones cargados con café o con mercaderías, robos en las residencias, robo de vehículos, el contrabando y la corrupción, asaltos en carretera, linchamientos en el área urbana y en algunas aldeas y secuestros. Con anterioridad han venido trabajando instituciones que promueven la defensa de los bienes naturales del municipio. De hecho, el 23 de junio del 2007 se realizó la consulta de buena fe sobre la minería, a la que la población expresó un rotundo no. En este contexto, se dio la llegada de una compañía con la intención de construir una hidroeléctrica; lo cual desde el principio vino a ser motivo de manifestaciones de rechazo por parte de la gente. Eso hizo que se abriera un frente de confrontación; entre vecinos de las comunidades cercanas al área de posible construcción y personal de la empresa Hidro Santa Cruz, S.A. La prepotencia y la falta de diálogo de parte de la empresa y sus personeros para llevar adelante el proyecto, motivó a que los vecinos manifestaran su descontento ante el personal de la empresa y las autoridades locales. En algunas de estas manifestaciones se llegó al extremo de causar daños a bienes de la referida empresa. Situación que no siempre fue responsabilidad de los líderes o de las comunidades, pues se sabe de personas infiltradas que provocaron estos hechos. La situación fue agravándose más ante la incapacidad de las autoridades locales de encontrar una solución adecuada. Varios procesos se encuentran en el Ministerio Público y el organismo judicial en el Municipio de Santa Eulalia, que datan desde el 2009 sin que a la fecha hayan sido atendidas las peticiones de ambas partes.


En una acción sin precedentes en esta región, la respuesta que dio el gobierno central a los hechos del 1° de mayo de este año, fue un operativo militar y policial con la movilización de cientos de elementos del ejército y policía nacional civil provenientes de distintas subestaciones del país; y luego decretar el estado de sitio en ese municipio; acción que por la forma desproporcionada de recursos y la fuerza utilizada ha provocado en la población temor de volver a la situación de conflicto armado, desconcierto ante la actuación del gobierno e incertidumbre hacia lo que pueda suceder en el futuro.


1.2 “Conocerán la verdad y la verdad los hará libres…” (Juan 8, 32)


La situación real del municipio de Santa Cruz Barillas es desconocida y consecuentemente incomprendida por el gobierno central y por el resto de la nación. Es uno de los sitios más alejados del centro de poder, consecuentemente marginado en el llamado desarrollo nacional. Situación que ha sido agravada por la manipulación y desinformación que muchos medios de comunicación han proporcionado como noticia a la opinión pública nacional e internacional. De allí, que las noticias alarmistas conocidas el 1º de mayo fueran aceptadas sin cuestionamiento. Esperamos de la población una actitud pacífica, serena y justa para superar los motivos o tentaciones de división que se imponen sobre ella; y de las autoridades que actúen con justicia y que sobre todo actúen con prontitud en el esclarecimiento de la verdad, y de los hechos que se sucedieron, especialmente aclarando el asesinato de Andrés Francisco Miguel, protegiendo a los heridos y castigando a los culpables. Es importante hacer ver que un alto porcentaje de la población de Santa Cruz Barillas es de ascendencia maya; por lo que la diversidad cultural es una riqueza y hay obligación ético-moral de cuidarla y promoverla a través del reconocimiento de su identidad y derechos propios, que es la expresión máxima de la democracia. Por lo tanto, hay que tener en cuenta su organización, sus leyes consuetudinarias, su cosmovisión, que los lleva a tener un profundo respeto a la tierra; de hecho ancestralmente el río es llamado Q´an B’alam-Tigre Amarillo. El gobierno, al no tener en cuenta esta riqueza cultural y al aplicar las leyes con las que se apoya sin tomar en cuenta el contexto en que se produjeron los hechos antes descritos hace que se criminalice a las personas; a tal grado que hay órdenes de captura a líderes comunitarios, los que fueron electos legítimamente con la única finalidad de servir, cuidar y favorecer el bien común de cada comunidad de conformidad con la ley de concejos de desarrollo urbano y rural.


Si ordinariamente ha habido vacío de poder y no se ha promovido una vida civil, amparando y promoviendo la aplicación de la ley, ¿Por qué en este caso sí actúa el gobierno y lo hace dejando de lado los preceptos de la Constitución Política de la República de Guatemala, que establece la razón de ser del Estado guatemalteco es la protección de las personas y sus familias; que su fin supremo es la realización del bien común; y que es deber del Estado garantizarle a los habitantes de la República la vida, la libertad, la justicia, la seguridad, la paz y el desarrollo integral de la persona? (artículos 1 y 2 de la Constitución Política de la República de Guatemala).


Sin embargo, vemos con suma tristeza y preocupación que en este caso el gobierno ha actuado más en favor de la seguridad de una empresa privada extranjera y en favor de unos pocos habitantes de la cabecera municipal de Santa Cruz Barillas. De todos es sabido, que por acciones gubernamentales como ésta, se tiende a pensar que las leyes están hechas no para el bien de los guatemaltecos, sino del que pueda manipularlas a su conveniencia.


1.3 “Yo soy el Buen Pastor, mis ovejas conocen mi voz, y yo las conozco a ellas y ellas me siguen” (Juan 10, 14ª. 27)


Como pastores, al denunciar esta realidad de injusticia, expresamos nuestra solidaridad con el pueblo de Santa Cruz Barillas, y sepan que estamos con ellos. Por lo que pedimos a todos, en especial a los que formamos esta Diócesis a unirnos en oración, para que Dios conceda a todos fortaleza y discernimiento, y así se pueda enfrentar esta realidad, y a la vez dar pasos hacia la solución de esta situación. Además, recomendamos a nuestros hermanos de Santa Cruz Barillas, tener en cuenta aspectos importantes como son: unirse para reflexionar y discernir, y así evitar infiltración de personas e intereses que vayan en contra del buen nombre y justa actuación de cada comunidad; no dejarse llevar de provocaciones y evitar a toda costa la violencia. Hoy más que nunca se espera de los católicos y personas de buena voluntad, actitudes y respuestas apegadas a la justicia y al bien de todos para superar ésta y todas las crisis que puedan darse.


2. REALIDAD DEPARTAMENTAL


 2.1 Huehuetenango es un Departamento que ha sido marginado de la política y del desarrollo nacional. De lo cual tenemos como muestra el proyecto de la carretera que va de la cabecera departamental hacia Santa Cruz Barillas (9N), la cual es arteria vital para el Departamento. De hecho ha sido una de las carreteras más antiguas (iniciada en la década de los 40); y que en cinco ocasiones ha sido presupuestada para su asfalto y solamente se han construido tramos. Actualmente se está avanzando en la pavimentación pero no se sabe si se va a terminar. Otro ejemplo, es la construcción de la carretera de la Franja Transversal del Norte; que para el Departamento, constituye un anillo periférico fronterizo que no incluye a las poblaciones importantes de este Departamento. Esto permite hacerse la pregunta: ¿En beneficio de quiénes es este proyecto?


Es un Departamento que empieza a ser tomado en cuenta solo por las riquezas naturales que posee y que interesan a los sectores económicamente poderosos de este país; los cuales aliados y con el apoyo de compañías transnacionales están dispuestos a explotar estas riquezas, llevando a cabo un plan de infraestructura que favorezca su explotación, sin respetar la pequeña propiedad privada de las familias. Se sabe de las concesiones que los gobiernos han hecho para la exploración y explotación minera; de la construcción de hidroeléctricas, que en Huehuetenango se tienen proyectadas dieciséis; entre ellas la que ya ha sido impugnada, que es la de Chapaltelaj, Municipio de Jacaltenango, con una lucha de más de dos años para evitar su realización, como ésta, las demás carecen de la debida consulta a las poblaciones que van a ser afectadas. Sin tomar en cuenta el resultado de las 28 consultas comunitarias de buena fe, realizadas en el Departamento, que en su totalidad han rechazado estos proyectos. Sabemos del potencial que este Departamento tiene en varios aspectos, tales como: extensión territorial; es uno de los Departamentos más grandes, y cuya población supera el millón de habitantes; poseedor de una gran riqueza cultural, con nueve pueblos de ascendencia maya; la riqueza que conforma el patrimonio natural como: el agua, bosques, minerales, petróleo, entre otros; que en definitiva conforman el inventario de bienes naturales de nuestro país. Sin embargo, somos testigos del sufrimiento que la pobreza y extrema pobreza que infringe a la gran mayoría de sus habitantes especialmente a los campesinos indígenas y ladinos, quienes tienen acceso muy limitado a los servicios básicos de salud y educación; que además no tienen acceso a ingresos justos por su trabajo y producción agrícola, ni a las oportunidades básicas para su desarrollo integral. Es un Departamento estratégico, por su ubicación geográfica, pues colinda con la República Mexicana y tiene una frontera extensa en el norte y occidente. Lo cual, le hace vivir situaciones muy particulares, como: el contrabando que convive con las autoridades del gobierno; lugar de paso para migrantes hacia el Norte, los linchamientos por distintos motivos, el crimen organizado y el narcotráfico.


2.2 La Constitución política de la República de Guatemala establece: Art. 1. Protección a la persona. El Estado de Guatemala se organiza para proteger a la persona y a la familia; su fin supremo es la realización del Bien Común”. Art. 2. Deberes del Estado: “Es deber del Estado garantizarle a los habitantes de la República, la vida, la libertad, la justicia, la seguridad, la paz y el desarrollo integral de la persona”. Esperamos y exigimos que el gobierno central cumpla con el mandato constitucional, e implemente las políticas para que sea efectivo el proyecto democrático contenido en la Constitución Política, para el Departamento de Huehuetenango.


2.3 “Los reyes de las Naciones se portan como dueños de ellas y, en el momento en que las oprimen, se hacen llamar bienhechores” (Lc 22, 25) Conscientes de que las autoridades han sido electas democráticamente, su responsabilidad es servir al pueblo que los eligió, para alcanzar el bien común.


3. REALIDAD NACIONAL


3.1 En el contexto de la realidad nacional, hay que tener en cuenta los actores que influyen en la dirección que ha marcado el rumbo que lleva este país: la presencia de una élite que se ha estado manteniendo y que ha buscado mantenerse en el poder, para cuidar de sus intereses. Se suma además el que en toda la estructura de gobierno, se tenga la presencia y la práctica de la corrupción. Más recientemente, la presencia del narcotráfico y el crimen organizado, que se infiltra en las estructuras del gobierno para lograr su cuota de poder. No es ningún secreto la influencia de las compañías y gobiernos extranjeros que buscan proteger el capital que invierten en el país. Estos son algunos de los elementos que influyen en la elaboración, implementación y confirmación de las leyes que rigen en nuestro país. Por lo que no es de extrañar ver como se aplican las leyes que favorecen a los intereses de sectores poderosos y satanizan y persiguen a la población; concretamente lo que sucede a los líderes, sea en Santa Cruz Barillas, sea en San Marcos, sea en el Polochic, en San José del Golfo, en San Juan Sacatepéquez y otros. En este contexto entendemos que lo que manda la Constitución de la República y lo que se firmó en los Acuerdos de paz, no se lleva a la práctica.


3.2 Art.140: Estado de Guatemala. Guatemala es un Estado libre, independiente y soberano, organizado para garantizar a sus habitantes el goce de sus derechos y sus libertades. Su sistema de gobierno es republicano, democrático y representativo” La respuesta que el gobierno central le dio a la situación de Santa Cruz Barillas, deja un mensaje claro, que lejos de garantizar los derechos de las comunidades, las intimida cuando se manifiestan en la defensa de sus derechos; trasciende los límites de ese municipio y tiene alcance nacional e internacional. El Estado de Guatemala es multicultural, multilingüe y multiétnico, el reto para todo gobierno es construir la unidad en la diversidad, situación que exige un proyecto de nación, proyecto que se quiere tener pero que no existe aunque se encuentra prefigurado en los acuerdos de paz. La crisis nacional que vivimos se da porque hay proyectos particulares que se impulsan y se quieren concretar sin tomar en cuenta el bien común.


“Después tuve la visión del cielo nuevo y la tierra nueva. Pues el primer cielo y la primera tierra ya pasaron…el que se sienta en el trono declaró: ahora todo lo hago nuevo, y me dijo: escribe que estas palabras son verdaderas y seguras” (Ap 21,1. 5). Un cielo nuevo y una tierra nueva que implica una patria nueva y diferente a la que hoy tenemos; conlleva una responsabilidad y voluntad política grande de gobernantes y gobernados para hacer realidad los principios de nuestra constitución, la cual es la base de la patria incluyente que anhelamos, que lamentablemente es desconocida por una gran mayoría y que favorece su incumplimiento. Sí queremos una patria como la constitución la vislumbró, necesitamos crecer en nuestra conciencia ciudadana y responsabilidad cristiana para poder colaborar en esta tarea tan grande.


3.3 Apoyamos, en primer lugar todos los esfuerzos que se hacen y seguirán haciendo para construir la patria que sea el hogar de todos, y exhortamos, a todos nuestros fieles y personas de buena voluntad a seguir luchando para lograrla. Exigimos al Gobierno central: que a la brevedad posible se restablezcan los derechos fundamentales que hoy se han limitado a los habitantes del municipio de Santa Cruz Barillas. Que, las negociaciones que realice con empresas privadas nacionales e internacionales que pretendan el aprovechamiento de los bienes naturales, se consulte a las comunidades y se respete la voluntad libremente expresada por ellas. Exhortamos a los medios de comunicación a profundizar en las investigaciones periodísticas sobre la realidad compleja del contexto en que ha surgido el conflicto que hoy tiene al municipio de Santa Cruz Barillas bajo un estado de sitio; y que generen en la opinión pública nacional e internacional elementos objetivos para la formación de un juicio crítico más ajustado a la realidad que está sufriendo la población.


4. REALIDAD INTERNACIONAL


4.1 El Estado de Guatemala no está aislado en el concierto de las naciones; por eso, las corrientes de pensamiento y las políticas internacionales influyen en nuestra nación. Mencionemos solamente la influencia de la globalización y de la conciencia que los pueblos originarios de este continente están tomando en relación a sus recursos naturales; así como, la presencia de transnacionales que quieren invertir en nuestro país. El Estado de Guatemala es miembro de la Organización de las Naciones Unidas (ONU); de la Organización de Estados Americanos (OEA); y otros organismos internacionales con quienes ha firmado convenios, tales como el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), los cuales se enmarcan en el artículo 46, de nuestra Constitución que dice: “se establece el principio general de que en materia de derechos humanos, los tratados y convenciones aceptados y ratificados por Guatemala tienen preeminencia sobre el derecho interno…”.


4.2 La declaración universal de los Derechos Humanos, promulgada por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), el 10 de diciembre de 1948, en su considerando 4, consigna: “Es esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones…”. Y el artículo 149 de la Constitución de la República, establece: “Guatemala normará sus relaciones con otros estados, de conformidad con los principios, reglas y prácticas internacionales con el propósito de contribuir al mantenimiento de la paz y la libertad, al respeto y defensa de los derechos humanos, al fortalecimiento de los procesos democráticos e instituciones internacionales que garanticen el beneficio mutuo y equitativo entre los Estados”.


4.3 Por eso, apoyamos las acciones que la Organización de las Naciones Unidas (ONU) ya está haciendo en Santa Cruz Barillas, y los exhortamos a que su actuación sea apegada a la verdad. Exigimos el respeto a la soberanía del territorio, del pueblo de Guatemala y a su gobierno. Que el gobierno, representante legítimo del pueblo, respete, cumpla y haga cumplir los compromisos internacionales que el Estado de Guatemala ha suscrito y ratificado.


5. CONCLUSIONES


 Los acontecimientos de Santa Cruz Barillas:


- Reflejan la realidad nacional en que vivimos.


- Llaman a la unidad y a la solidaridad para superar las divisiones, agresiones, discriminaciones y marginaciones que aquejan a nuestro país.


- Constituyen un reto para todos los guatemaltecos para seguir luchando y trabajando por una Guatemala distinta y mejor.


6. COMPROMISO


- Queremos manifestar nuestro interés por ser garantes, desde las instancias que nos corresponden, para que el proceso continúe desarrollándose en base a la verdad y al bien de la entera población.


- Nos comprometemos a velar por el esclarecimiento de la muerte de Andrés Francisco Miguel, que como tal su asesinato no quede en la impunidad, a la vez velar por la seguridad de los heridos: Pablo Antonio Pablo y Esteban Bernabé.


- El Obispo y los sacerdotes de la Diócesis de Huehuetenango le dan su total apoyo al párroco y a la parroquia Santa Cruz, del municipio de Santa Cruz Barillas.


Llenos de gozo y esperanza por la presencia de Cristo Resucitado en la historia de los pueblos huehuetecos, pedimos a Nuestra Madre la Inmaculada Virgen María nos ayude en los esfuerzos por construir la paz en la justicia y en la verdad. Huehuetenango, 11 de mayo, 2012.


Mons. Rodolfo Francisco Bobadilla Mata. Obispo de la Diócesis Huehuetenango.


Pbro. Bernardo Israel Alonzo.                      Pbro. Mat Xun Bernabé.
Pbro. Santos Luis Ixcoy.                                Pbro. Andrés Ramírez García.
Pbro. Ogler Rodolfo Gutiérrez M.                 Pbro. Pablo Hernández Chum.
Pbro. Gaspar Mateo Ortíz .                            Pbro. Dionisio Mateo Simón.
Pbro. Marco Aurelio Alonzo .                         Pbro. Selvin Giovani Alva Mérida.
Pbro. Timoteo Alvarado Cano.                      Pbro. Sílvano Raúl Delgado González.
Pbro. Maximino Alvarado.                              Pbro. Roberto Fermín Alonzo Figueroa.
Pbro. Gabriel Rodríguez Hernández.          Pbro. Simeón Capriel Ajtún.
Pbro. Ángel Jesús Esteban Díaz.                Pbro. Fredirick Gandini del Valle Cano.
Pbro. Rodolfo López Carrillo.                       Pbro. Juventino Rodríguez Rodríguez.
Pbro. Efraín Mérida Alva.                               Pbro. Arnulfo Delgado Montejo.
Pbro. Pedro Simón Matías.                          Pbro. Orvil José Morales Escobedo.

 

Diácono Edgar Eduardo Francisco M.

Diácono Fredy William Méndez López.

Diácono Magnolio Isaac López Fabián.

Diácono Rómulo Emeterio Méndez S.

lunes, 14 de mayo de 2012

Diocesis de Huehuetenago contará con nuevo Obispo

El PAPA Benedicto dieciséis ha nombrado como nuevo obispo de Huehuetenango a Monseñor Álvaro Leonel Ramazzini Imeri, que actualmente es obispo de san Marcos.


Monseñor Álvaro Ramazzini fue ordenado sacerdote para la arquidiócesis de Guatemala el 27 de junio de 1971. Nació el 16 julio de 1947 en la ciudad de Guatemala, hijo de Ernesto Ramazzini y de Delia Mercedes Imeri.


Recibe el diaconado el 27 de Diciembre en 1970 que ejerció en el Seminario Menor Conciliar de Guatemala. Inició sus estudios primarios en el colegio Jesús de Candelaria en Guatemala, completando sus estudios en la Escuela Nacional Miguel Hidalgo y Castilla en Chimaltenango y, en el colegio privado El Rosario.


Hace sus estudios de secundaria en el Seminario Menor Conciliar de Santiago de la capital de Guatemala (1960-1964), pasa al Seminario Mayor de Guatemala para estudiar la Filosofía (1965-1966) y los primeros tres años de Teología (1967-1969), completando el cuarto año de teología en el Seminario Mayor de Mérida, Yucatán México.


Continuó su ministerio en el Seminario Menor de Guatemala hasta finales de de diciembre de 1971, pasando al año siguiente al Seminario Mayor Nacional de La Asunción donde permanece hasta finales de septiembre de 1976, año en el que es enviado a Roma para realizar estudios superiores en la Pontificia Universidad Gregoriana y en el Instituto de Teología Moral.


Después de que obtuviera el título de doctor en Derecho Canónico en 1981 y, con aprovechamiento, diferentes cursos de teología moral, regresa a Guatemala, donde retoma su trabajo en el Seminario Mayor Nacional como profesor y ecónomo.


En Octubre de 1982 fue nombrado Rector de mismo Seminario Nacional, sucediendo en su puesto a Monseñor Julio Cabrera. Simultáneamente es profesor en el Instituto Filosófico y Teológico Salesiano y, en el Seminario, para los cursos Internos.


A partir de 1987 fue párroco de San Juan Sacatepéquez, una de las parroquias más grandes de la Arquidiócesis de Guatemala, cuya población es casi totalmente indígena.


El Beato Juan Pablo II le nombró Obispo de San Marcos el 15 de diciembre de 1988 y, el mismo Pontífice, le confirió la consagración episcopal en Roma el 6 de enero de 1989.


Durante todos estos años ha recibido muchos encargos dentro de la Conferencia Episcopal, de la que ha sido su Presidente por los años 2006-2008. Actualmente es Presidente de las Comunicaciones Sociales. También ha ocupado en años anteriores la Presidencia para la Pastoral Social y Cáritas, Pastoral Penitenciaria y para la Movilidad Humana. Además fue miembro de la Comisión para el Seminario.


Ha participado en la Asamblea del CELAM en Aparecida, en el Sínodo de los Obispos para América y es miembro del Consejo Especial para América de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos.


Ha recibido amplio reconocimiento nacional y varios premios internacionales por su labor a favor de los derechos humanos.

viernes, 11 de mayo de 2012

Una vieja película

Organizaciones de Guatemala aseguran que Estado de Sitio provoca “zozobra y terror”





Las imágenes que llegan desde Santa Cruz Barrillas, en el departamento de Huehuetenango, recuerdan a los tristes episodios de la década de los 80, cuando la dictadura en Guatemala avanzaba con su plan de exterminio de las comunidades indígenas.


Ese miedo al retorno de los peores años de la política de “tierra arrasada” aparece reflejado en un testimonio que recoge la agencia informativa ALAI luego de que se decretara el Estado de Sitio en esa zona del país.

“Los militares ya mataron a nuestros padres, estamos viviendo mucha tristeza y terror, principalmente las mujeres con sus hijas e hijos, por favor acaben con el Estado de Sitio”, denunció vía telefónica doña Aurora, que en las últimas horas se vio obligada a dejar su casa ante la persecución de las fuerzas de seguridad. Lo dijo mientras organizaciones locales presentaban una denuncia por esta situación, y mientras efectivos del Ejército y la Policía continuaban con los arrestos.

El Estado de Sitio decretado en esa zona limítrofe con México por el gobierno del militar retirado Otto Pérez Molina ha provocado ya la detención de 15 personas acusadas de participar en una “revuelta” el 1º de mayo, y está generando “zozobra y terror” entre los habitantes de Santa Cruz Barillas.

Esto último lo afirma la Coordinación y Convergencia Nacional MayaWaqib’ Kej, que exigió a través de una carta dirigida a Pérez Molina el cese “inmediato” de la medida decretada para el municipio huehueteco, para que de esa manera se reintegren las garantías constitucionales de los pobladores locales.

Daniel Pascual, coordinador del Comité de Unidad Campesina (CUC) y dirigente de Waquib´ Kej, señaló en una conferencia de prensa que le entregarán ese documento, firmado ya por unas 200 personas, a la Secretaría Privada de la Presidencia, a las embajadas presentes en Guatemala y en otros ámbitos internacionales.

El razonamiento de Pascual es muy claro: el Estado de Sitio solamente sirvió para generar miedo en la población y nada cambió la situación de Santa Cruz Barillas, donde las comunidades locales salieron a la calle para manifestar su descontento con la construcción de una represa hidroeléctrica -impulsada por la constructora Hidro Santa Cruz- que se pretende construir en un lugar utilizado como centro ceremonial y que tendría impactos sobre el uso agrícola del agua.

Las organizaciones guatemaltecas recuerdan que en los últimos años se han registrado otros decretos de Estado de Sitio en Alta Verapaz, Petén, San Marcos y Fraijanes. "El uso de la tropa en acciones de resguardo social, así como la imposición de restricción de garantías, sólo es un mecanismo de aceptación gubernamental de fracaso en el ejercicio de la democracia", concluyen desde la Mesa Indígena y Campesina.


Fuente

Informe Convergencia Maya Waqib'Kej en Barillas, Huehuetenango

Ante autoridades municipales, militares, policiales y juez de paz la organización Maya Waqib'kej presentó un informe de como se está llevando a cabo el estado de sitio en Barillas.

Estas son algunas de las denuncias que la población presentó ante la Convergencia Maya Nacional

 Que se levante el estado de sitio

 Abuso de autoridad de parte del ejercito cuando realiza un cateo

 Toman fotografías (ejercito) de las familias y datos personales de una forma obligada

 Exhiben la ropa interior de las mujeres y se burlan de ellas

 Realizan patrullaje de noche, lo cual no está contemplado dentro del estado de sitio

Detalles:

jueves, 10 de mayo de 2012

Conferencia de prensa Convergencia Maya Waqib´Kej, en Barillas Huehuetenango

Watch live streaming video from radiosantacruz at livestream.com

Representantes de la organización Waquib´ Kej, visitaron ayer Santa Cruz Barillas para verificar los patrullajes efectuados por el Ejército. En el lugar recibieron denuncias de habitantes que aseguraron ser víctimas de abusos por parte del Ejercito.

La vecina Griselda Martínez, expresó: “(Los soldados) agarraron a mi esposo. Cuando él preguntó por qué, lo amenazaron con golpearlo si seguía preguntando”.

Mario Pedro, residente de Barillas, señaló que los militares allanaron su vivienda en busca de su esposa, quien huyó del lugar.

Insistieron en el retiro de Hidro Santa Cruz de Barillas y de la suspensión del Estado de Sitio. (fregmento S21 )
 

¿Incivilizados? ¿Quiénes?

[caption id="" align="alignleft" width="284" caption="Carolina Escobar Sarti"][/caption]

Las comunidades organizadas generalmente no se pronuncian en contra de algo simplemente porque quieren, sino porque sienten serias amenazas contra su vida, su bienestar y su sobrevivencia. El 23 de junio del 2007, en Santa Cruz Barillas, Huehuetenango, se realizó una consulta comunitaria, en la cual 46 mil 479 personas rechazaron rotundamente la explotación minera y la construcción de hidroeléctricas en el territorio. Sólo nueve personas votaron a favor. Sin embargo, dos años después, personas extranjeras llegaron a la zona a medir caudales y terrenos cerca del río, y abrieron una brecha que dañó los cultivos de los habitantes del lugar. Sería la empresa española Econer-Hidralia, que posteriormente se reconvertiría en Hidrosantacruz, la que promovería luego allí su proyecto hidroeléctrico Cambalam. Las comunidades iniciaron un proceso asambleario y un cabildeo político con las autoridades locales, con un resultado claro: nadie quería a la empresa en su territorio. Quedan como testimonios los resultados de la consulta comunitaria del 2007 y las actas y documentos firmados en esas reuniones. Sus razones para oponerse fueron las de “siempre”, porque los mecanismos de expropiación son los de “siempre”: en el río que circunda al área urbana existen tres cataratas en secuencia y estas son utilizadas por las comunidades como balneario, centro de recreación y centro ceremonial, así como para su uso cotidiano y siembra. Según el proyecto, el agua sería canalizada 2.5 kilómetros, lo cual secaría las cataratas y causaría severos impactos humanos y ambientales.


Primero, la empresa ofreció energía eléctrica a los pobladores del área, pero después se confirmaría lo falso de este ofrecimiento, porque el propósito real era obtener energía que se interconectaría para la exportación. Segundo ofrecimiento: dar a cada una de las 19 comunidades Q30 mil por año. Ante la negativa de las comunidades, la estrategia fue comenzar a dividirlas —un “divide y vencerás” que nos sabemos de memoria desde la guerra—. Siguiente paso: la empresa comenzó a perseguir legalmente a líderes comunitarios que se oponían y a comprar algunas tierras a la orilla del río de quienes estaban a su favor. A finales del 2009, la empresa había encausado 10 denuncias contra líderes comunitarios, por incitación, entre otros cargos.
La municipalidad escuchó las demandas de las comunidades y por medio de actas expresó también su rechazo a la construcción de la hidroeléctrica, pero la empresa presentó una acción legal en contra de la municipalidad y el juzgado resolvió a favor de la empresa, diciendo que no corresponde a la municipalidad dictaminar en estos casos, por falta de reglamento de construcción municipal. Junio de 2011: la empresa empieza a cercar la orilla del río, llega gente armada que intimida y amenaza de distintas maneras a la comunidad, cierran el paso a las cataratas, a comunidades vecinas y a trabajadores del campo. Noviembre 2011: después de agotar los canales de denuncia ciudadana pacífica y frente a los abusos de la seguridad de la empresa, las comunidades optan por expulsarla y destruir parte del cerco.


Enero 2012: solo cinco días después de una reunión entre las nuevas autoridades y el representante de la empresa, para sorpresa de la población, comienza a llegar maquinaria pesada para iniciar la construcción del proyecto. La “turba enardecida” se va a golpes contra la maquinaria. La semana pasada, en el contexto de la feria titular, tres pobladores fueron alcanzados por las balas que supuestamente dispararon desde un picop miembros de seguridad de dicha empresa. En el ataque muere Andrés Francisco Miguel y quedan heridos Esteban Bernabé y Antonio Pablo, uno de los demandados por no querer vender su tierra. Cinco mil personas en el parque se dirigieron al hotel La Estancia, en donde se hospedaban los miembros de la seguridad de la empresa. No había ninguno porque, aparentemente, se habían escondido en el destacamento militar. Hoy, estado de Sitio en el lugar y varios detenidos. El ejército ha tomado el control. ¿Qué hay de nuevo en esta tierra?