viernes, 25 de diciembre de 2009
viernes, 18 de diciembre de 2009
Foro sobre Auditoria Social
Para el día viernes 18 de diciembre de 2009 se estará transmitiendo el foro sobre Auditoria Social, a partir de las 12 pm, el cual consideramos pertinente e importante, como una manera de información a los vecinos de este municipio y evitar especulaciones sobre dicho tema y qué mejor que nuestras autoridades municipales nos informen sobre el mismo, en cuanto a las acciones y proyectos municipales y del punto de vista de algunos vecinos como Sociedad Civil.
* Esperamos contar con las partes, para poder llevar a cabo dicho foro, estaremos informando.
domingo, 13 de diciembre de 2009
Ordenación diaconal
viernes, 11 de diciembre de 2009
Proponen nuevos centros de atención del Renap
Walter Félix,diputo de URNG se reunió el pasado martes 8-12-2009, con los directivos del Registro Nacional de Personas, y con líderes comunitarios del municipio de San Mateo Ixtatan. Los representantes de las comunidades reiteraron la necesidad de establecer tres centros más del RENAP para atender en forma descentralizada las múltiples demandas de los ciudadanos, quienes desean resolver sus problemas en el RENAP. Al respecto los funcionarios se comprometieron públicamente a instalar un nuevo centro de atención permanente en la comunidad de Bulej, y dos centros móviles, el 15 de enero del 2010, para contribuir en la solución de la problemática planteada. De igual manera los comunitarios se comprometieron a hablar con el Concejo Municipal para ampliar las instalaciones en donde funciona el RENAP, en dicho municipio y acelerar los documentos para el buen funcionamiento de los centros de atención. Por su parte el Diputado Walter Félix interpondrá sus buenos oficios para acelerar dichos trámites.
Reporte/Comunicación Social Sergio Samayoa
Comunitarios anuncian protesta contra el Renap
Desde hace dos semanas las oficinas de Renap en este municipio permanecen cerradas debido al descontento de la población por la lentitud del servicio, especialmente porque constantemente el sistema se pone defectuoso además consideran que el personal no les atiende como debe ser.
Según el alcalde municipal Domingo Ajeataz Cho, para este jueves se tiene prevista una reunión con el supervisor regional y registral de esa institución, las autoridades municipales y líderes de las 34 comunidades del municipio a partir de ello decidirán si se realiza la manifestación el viernes o no.
Según el jefe edil, si el resultado de la reunión no convence a los comunitarios, el viernes estarían cerrando el paso de Quiché hacia la ciudad capital como medida de presión para que se mejore el servicio en ese lugar.
Indicó que una de las principales peticiones de las comunidades es ya no utilizar el sistema que se utiliza en la mayoría de lugares y que se busque un mecanismo para agilizar todos los trámites.
Héctor Javier Tecúm
la Noticia Quiché
Presuntos violadores se salvan de ser quemados
César Sánchez García, de 35 años, y un menor de edad se libraron de ser quemados por una turba de vecinos en el Caserío Santa Bárbara Chiquito de la aldea Agua Dulce del municipio de Cuilco, sindicados de haber abusado sexualmente de una adolescente de 15 años.
El líder comunitario Eulogio Aguilar Gómez, indicó que los hechos de los que se les acusa a estas dos personas ocurrieron el día 1 de diciembre de este año en horas de la tarde en ese Caserío donde junto a Florencio Sánchez quien se dio a la fuga, detuvieron a la menor cuando se disponía conectar una manguera de agua potable en un área desolada a quien llevaron a la orilla del rio y abusaron sexualmente de ella.
Según Aguilar, la madre de la joven, Margarita Calmo, el domingo 6 de diciembre se hizo presente en una reunión que tenían todos los del lugar por un problema de la luz y dio a conocer lo sucedido ya que su hija esa mañana le había contado que la habían violado.
Aguilar indicó que los vecinos que estaban presentes se dispusieron llegar a la vivienda de la menor e interrogarla y ahí supieron quienes fueron los responsables por lo que lograron detener a Sánchez y al menor a quienes comenzaron a vapulear.
Los vecinos al observar el estado de la menor se enfurecieron que querían quemar a los detenidos a quienes no dejaban de vapulear y los tuvieron sin darles alimentación hasta que ayer en hora de la noche los líderes lograron convencerlos y se dispusieron entregarlos a la Policía en la cabecera departamental.
El comisario Romy Fuentes elogió la actitud de los líderes comunitarios que llegaron a entregar a los detenidos hasta la comisaría 43 y por tomar esta decisión ya que en 5 días a nivel departamental han ocurrido 4 linchamientos donde 4 personas han sido quemadas y 10 vapuleados.
Por
Maynor Mérida
la Noticia Huehuetenango
sábado, 28 de noviembre de 2009
Río Ixcán
Este video muestra uno de los ríos muy mencionado de Barillas, Huehuetenango el Río Ixcán, bueno pues es un lugar hermoso y un ambiente riquisimo, ahi el video para que disfruten lo lindo de Santa Cruz Barillas y Guatemala.
miércoles, 25 de noviembre de 2009
FTN también afectará bosque nuboso de Barillas, afirma alcalde
Gregorio Luciano Nolasco, jefe municipal, señala que lo apropiado sería construir la ruta más cerca del pueblo, donde no hay bosque prístino.
No sólo entre Alta Verapaz y Quiché existen reparos contra la ruta diseñada para la Franja Transversal del Norte. Hacia el oeste, en el municipio de Barillas, Huehuetenango, tampoco están de acuerdo por considerar que la vía dañará más de 50 kilómetros de bosque nuboso aún virgen.
Gregorio Nolasco, alcalde de esa localidad, piensa que lo adecuado sería acercar la ruta al pueblo, en donde ya no hay bosque y para ellos sería más beneficioso. Ya le expresaron al presidente Colom su inquietud.
La carretera comenzará en Modesto Méndez (Livingston, Izabal) y finalizará en Nentón, Huehuetenango. Atravesará este departamento, Alta Verapaz, Quiché e Izabal. Tendrá 326 kilómetros de construcción y contará con 2 carriles.
El Centro de Acción Legal Ambiental y Social de Guatemala (CALAS) expresó su rechazo a la obra por considerar que ocasiona daños al Parque Lachuá.
Para el ambientalista Jorge Cabrera, el trazo de la FTN que colinda con el parque nacional Lachuá, “debe tratarse de un error del Ministerio de Comunicaciones o de Caminos al verificar las coordenadas reales del área protegida”.
Cabrera piensa que sería ilógico que un proyecto que el presidente Colom ha ofrecido como de gran desarrollo comenzara fracturando un área protegida. Acerca del ingreso de varios kilómetros de la FTN en el parque es claro: “no puede entrar ni un centímetro, es la ley”
por Carlos Rigalt
martes, 10 de noviembre de 2009
Visitando la frontera
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Humor akateko
subido por MyGuatemala
Firmarán acuerdo sobre instalación de cámaras en la CC
El magistrado Roberto Molina manifestó que con la instalación de las dos cámaras se dará certeza y transparencia al trabajo que efectúa esa corte cuando discute alguna acción que se presenta a ese alto tribunal.
“Se evidenciará, en caso de haber alguna confabulación entre los magistrados para resolver algún fallo, porque en muchos casos se vota sin fundamento jurídico”, aseveró Molina.
Por Olga López
martes, 3 de noviembre de 2009
lunes, 19 de octubre de 2009
Yab'ixal naq Zaqueo
En esta oportunidad compartimos con usted un canto de uno de los coros de la Parroquia Santa Cruz, este coro es de Nueva Generación Maya, le dejamos el video titulado La historia de Zaqueo en Q'anjob'al Yab'ixal naq Zaqueo, si usted desea comprar un dvd lo puede hacer en la oficina de Radio Santa Cruz.
domingo, 18 de octubre de 2009
Asesinan a hombre
A eso de las ocho de la mañana se hicieron presente personal del Ministerio Público, para tomar las diligencias del caso, quienes por peticiones de familiares y vecinos no enviaron el cadáver a la Morgue del Organismo Judicial en Huehuetenango, por lo que sus restos lo inhumarán en el Cementerio de esta localidad.
En lo que va de este mes van dos personas asesinadas, ya que hace aproximadamente ocho días otra personas apareció sin vida cerca del Salón Vicente Ferrer de ésta Villa.
Reporte Jose Lòpez/Flori Toledo
sábado, 17 de octubre de 2009
kawil ha k'ul
lunes, 12 de octubre de 2009
Sabiduria y Corazón
LOS PUEBLOS INDIGENAS NECESITAMOS USAR LA SABIDURIA Y EL CORAZON PARA CONSTRUIR NUESTRO FUTURO
Desde el 12 de Octubre de 1492, cuando llegaron los españoles luego otros europeos invasores, trajeron el dolor, la tristeza, la persecución y la represión, el sometimiento y la explotación al pueblo maya. La llegada de los invasores significó la perdida de nuestras tierras, territorios, quema de ciudades mayas, libros y destrucción de altares sagrados. La destrucción de la estructura de nuestros pueblos y comunidades, el sometimiento, la persecución, el encarcelamiento y asesinato de nuestros líderes y autoridades, la violación de nuestras abuelas, madres y hermanas, en fin, pretendieron destruir nuestra gran cultura Maya, sin embargo no pudieron matar nuestras raíces culturales. El modelo de vida que nos impusieron, traído por los invasores, se basó en el robo, el despojo y la destrucción de nuestras tierras y bienes naturales; la imposición, la persecución, la represión, el encarcelamiento, el asesinato y las masacres a pueblos enteros; se basó en el engaño y la mentira, utilizando el nombre de Dios y la religión, por lo general se impuso este modelo con la cruz en una mano y la espada en la otra. Aquí no hubo descubrimiento ni encuentro de dos mundos, sino hubo opresión contra la gran cultura maya.
Hoy, 517 años después, podemos ver mejor los resultados de este modelo de vida que nos impusieron. El pueblo Maya esta sumido en un gran analfabetismo, sin participación política ni decisiones sobre los grandes problemas políticos, sociales y económicos del país. Sin tierra dónde vivir y trabajar, ni derecho sobre sus bienes naturales, porque la oligarquía lo controla en nombre del Estado de Guatemala. Como producto de la resistencia y lucha creativa, el pueblo Maya representa el 68% de la población guatemalteca, sin embargo no tiene ninguna representación en los tres poderes del Estado (ejecutivo, legislativo y judicial), si bien es cierto algunos hermanos o hermanas participan en algunos de estos poderes pero no representa a su pueblo, sino al partido político o poder oculto quien lo llevó. El artículo 69 de la Constitución Política de la República resume exactamente cómo nos mira el Estado de Guatemala, mano de obra barata, para no decir regalada, para sus fincas y fábricas.
517 años después podemos ver claramente la destrucción que ha representado este modelo de vida, donde se ha utilizado la tecnología para destruir la madre tierra y a sus hijos e hijas. Por la siembra de la caña, el algodón, la ganadería, el café, el hule, se han destruido bosques y montañas, desaparecido especies de animales en la tierra, han contaminado y destruido nuestros ríos y lagos. El impulso que esta tomando este modelo de desarrollo, termina de destruir nuestros cerros y montaña, bosques y ríos. La Palma Africana y caña para producción de combustible, no resuelve el hambre del pueblo, mucho menos la pobreza, al contrario, agudiza nuestra situación.
El racismo y la discriminación al pueblo Maya han sido instrumentos importantes de dominación y la imposición de este modelo. Hacer de menos o desconocer a todo un pueblo ha representado para la oligarquía grandes ganancias y enriquecimiento. El racismo y la discriminación esta bien estructurado en el Estado, de Guatemala, en sus tres poderes, en sus instituciones. Discrimina el presidente, el diputado, el juez, el gobernador, el alcalde, el ladino por más pobre que sea. No es casual que no haya escuelas y maestros, no haya carreteras, agua potable, verdaderos programas de desarrollo en las comunidades indígenas y mayas, porque no somos reconocidos por el Estado, no aparecemos en los planes ni presupuesto de los gobiernos. Han pretendido matar nuestra espiritualidad, matar nuestra autoestima, para matar nuestros sueños, para someter fácilmente a nuestros pueblos.
Necesitamos usar la sabiduría y el corazón para seguir resistiendo ante este modelo de muerte y destrucción y reconstruir el tejido social que necesitamos. Los pueblos indígenas debemos luchar por nuestros sueños, por nosotros mismos, empezando a reconocer a nuestros propios líderes y liderezas. Los blancos y los ladinos no nos han representado.
Por eso decimos “ESAS TIERRAS Y TERRITORIOS SON NUESTRAS”, porque nunca nos han pedido, mucho menos hemos vendido tierra y territorio a los terratenientes, al ladino o al extranjero. Necesitamos unirnos como pueblos y organizaciones para rescatar y defender la madre tierra, los bienes naturales (el agua, el bosque, los cerros), que significa defender nuestra vida y la vida de las futuras generaciones. Algunos dicen que el Estado tiene la facultad de vender o comprometer nuestras tierras y bienes naturales a las empresas nacionales y transnacionales, es mentira, porque el Estado esta secuestrado por la oligarquía, por eso solo representan sus intereses, dejando por un lado los intereses del pueblo Maya, por eso no quieren consultar a los pueblos indígenas el tipo y modelo de desarrollo que queremos. Por esta razón desconocemos a este Estado racista y excluyente. Los pueblos Indígenas y Mayas tenemos que reconocer a nuestros líderes y liderezas y reconstruir nuestras estructuras y autoridades quienes nos guían, nos dirigen y nos gobiernan.
El territorio guatemalteco, es territorio Maya. La madre tierra y los bienes naturales nos pertenece. Los derechos del pueblo maya, nadie, desde fuera, los debe reconocer o desconocer, sino el mismo pueblo maya los tiene que reconocer y hacer valer. El derecho a usar nuestros idiomas, practicar nuestras costumbres, vivir con nuestra propia cosmovisión, practicar nuestra espiritualidad, la vida colectiva, escoger el modelos de vida que queramos son derechos fundamentales reconocidos en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los pueblos Indígenas, los Estados están obligados a reconocer y respetar.
Desde los diferentes puntos del territorio nacional se escuchan nuevamente las voces de nuestro pueblo, exigiendo el respeto de sus tierras, territorio, bienes naturales, exigiendo justicia, no más persecución ni encarcelamientos, el derecho a una vida digna y humana. El
hambre y la pobreza no es producto de la sequilla, sino es producto de la injusticia que se ha sembrado en toda la historia, solo se resuelve devolviendo la tierra a los originarios dueños, pagando salarios justos y humanos. La lucha continúa mientras no seamos reconocidos y respetados por el Estado y sus instituciones.
A 517 AÑOS DE INVASION EXTRANJERA… MAS RESISTECIA Y LUCHA
POR LA MADRE TIERRA Y EL TERRITORIO… LA UNIDAD DEL PUEBLO MAYA
Ixim Ulew, (Guatemala), 12 de Octubre, 2009.
COORDINADORA NACIONAL INDIGENA Y CAMPESINA –CONIC-
Miembro de UASP, Frente contra la Minería, CLOC y Vía Campesina Internacional
domingo, 4 de octubre de 2009
Barillas FC vrs. Cuilco
Escucha aqui
viernes, 25 de septiembre de 2009
Recorriendo algunas calles de Barilla
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domingo, 20 de septiembre de 2009
21 de setiembre, Día Internacional de la Paz
Que nadie se haga ilusiones de que la simple ausencia de guerra, aun siendo tan deseada, sea sinónimo de una paz verdadera. No hay verdadera paz sino viene acompañada de equidad , verdad, justicia, y solidaridad.
Enviar frase
Juan Pablo II (1920-2005) Papa de la iglesia católica.
No hay camino para la paz, la paz es el camino.
Enviar frase
Mahatma Gandhi (1869-1948) Político y pensador indio.
Cuando me preguntaron sobre algún arma capaz de contrarrestar el poder de la bomba atómica yo sugerí la mejor de todas: La paz.
Enviar frase
Albert Einstein (1879-1955) Científico alemán nacionalizado estadounidense.
Por eso América: si quieres la paz, trabaja por la justicia. Si quieres la justicia defiende la vida. Si quieres la vida, abraza la verdad, la verdad revelada por Dios.
Enviar frase
Juan Pablo II (1920-2005) Papa de la iglesia católica.
Cada 21 de septiembre se celebra el día internacional de la paz, instaurado por la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas. Así fue decidido el 7 de septiembre de 1981 luego declarar la necesidad de observar un día internacional de la paz para fortalecer los ideales en cada nación y entre todas ellas; asimismo, su implementación ha sido reafirmada por este organismo en el año 2002. La fecha responde al inicio del periodo ordinario de sesiones de la ONU.
El 13 de junio de 2009, el Secretario General Ban Ki-moon lanzó una campaña por medio de plataformas múltiples con el lema Debemos desarmarnos para conmemorar el conteo de 100 días que culminarán en el Día Internacional de la Paz, el 21 de septiembre. Cualquier persona puede participar firmando una Declaración para apoyar la campaña destinada a liberar al mundo de las armas nucleares, dando a conocer diariamente una razón que explique por qué el desarme nuclear y la no proliferación son tan fundamentales.
Cualquier persona puede participar firmando una Declaración para apoyar la campaña del Secretario General destinada a liberar al mundo de las armas nucleares, y ofreciendo sus propias razones por las cuales Debemos desarmarnos en el espacio destinado para ello a continuación de este texto.
Firmar la declaración (disponible en ingles)
Página traducida aqui la información que ingresas es enviada a...
jueves, 17 de septiembre de 2009
Elección Princesa Waxaqlajun
Sigue la transmisión aqui.
miércoles, 16 de septiembre de 2009
Banda musical gana concurso en La Democracia
La Banda Musical del Instituto Kaibil Balam y Normal de Noroccidente de Santa Cruz Barillas; el día de hoy viajo de madrugada para participar en el 6to. Festival de Bandas de la Región Suroccidente, la cual se llevo a cabo en La Democracia.
Participando en la festival varias bandas donde la banda del K.B e INNO obtuvo el primer lugar, por lo cual Radio Santa Cruz los felicita y a nombre también de la dirección de los establecimientos se les invita a darles la bienvenida en el parque central de esta Villa a partir de las 8 pm.
Nota: A los dueños de vehiculos de la localidad que tengan el buen deseo de ir a encotrarlos se estarán reuniendo en el mirador.
Entrevista realizada a las 5:40 pm durante el viaje de la banda hacia Santa Cruz Barillas
[audio http://www.fileden.com/files/2008/12/17/2227668/ENTREVISTAKBINNO.mp3]
15 de septiembre
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lunes, 14 de septiembre de 2009
Llama de la libertad en Barillas
Los alumnos del Instituto Carlos Sagastume Pèrez arriban con la llama de la libertad, que año con año realizan ésta actividad para darle más realce a nuestra independencia patria, ellos proceden de la Ciudad Procer de Atanacio Tzul, del departamento de Totonicapán.
La parte cívica de la llega de la antorcha a Barillas es transmitida por medio de Radio Santa Cruz, a la vez compartimos las siguientes fotografias de la actividad celebrada frente al Palacio Municipal.
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viernes, 11 de septiembre de 2009
Coronación y saludo
miércoles, 9 de septiembre de 2009
En la sesión de fotos
[caption id="" align="aligncenter" width="500" caption="Participantes"]
[/caption][caption id="" align="aligncenter" width="500" caption="Angela Tzian Tzolbal Princesa Indigena Nacional Saliente"]
[/caption][caption id="" align="aligncenter" width="320" caption="Angela Tzián Solval Princesa Indigena Nacional 2009-2010 de Samayac Suchitepéquez"]
[/caption]
- Nueva Princesa Indigena Nacional
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Fotos/ Flori Toledo
martes, 8 de septiembre de 2009
Asamblea por asfalto inconcluso en la región norte de Huehuetenango
Fue lamentable la ausencia del director de FONAPAZ, quien es el encargado de informar a la población sobre este proyecto que desde hace años ha sido el sueño de los pueblos de esta región; como tambien del Presidente Alvaro Colom, y los diputados por Huehuetenango ante el congreso; porque solo se contó con la presencia de LOS DIPUTADOS: Lic. Gilberto Alvarado López y el Lic. Roderico Martinez, quienes manifestaron su apoyo ante la población para incidir al gobierno central y los encargados de la construcción del asfalto para que le den seguimiento.
Expresión de vecinos participantes
[audio http://www.fileden.com/files/2008/12/17/2227668/VECINOS.mp3]
Diputado Gilberto López en el momento que se compromete a apoyar en la realización del asfalto
[audio http://www.fileden.com/files/2008/12/17/2227668/GILBERTO.mp3]
Diputado Roderico Martínez en el momento que se compromete a apoyar en la realización del asfalto
[audio http://www.fileden.com/files/2008/12/17/2227668/RODERICO.mp3]
domingo, 6 de septiembre de 2009
Eleccion Princesa Indigena Nacional
El evento fiinaliza con la velada de elección e investidura de la nueva Princesa Indígena Nacional ésta noche del dia domingo 6 de septiembre del presente año a partir de las 19:30 hrs. el cual ha tenido lugar durante estos cinco años, en el Centenario Teatro Municipal de la ciudad de Quetzaltenango, formando parte en ésta oportunidad como organizadora del evento Cyntia Analeth Mateo, quien es originaria de nuestra querida Villa de Santa Cruz Barillas, quien en es ex-princesa Maya Q'anjob'al y actual Princesa Xinabajul.
La representativa de la cultura Maya Q'anjob'al es originaria de Santa Eulalia quien es Ilse Mateo Ramírez.
jueves, 3 de septiembre de 2009
Demandan carreteras
Rigoberto Juárez, uno de los líderes comunitarios, dijo que por 10 años han sido engañados por las autoridades. “En tres ocasiones han inaugurado carreteras, pero no las hacen”, aseguró.
Gregorio Nolasco, alcalde de Barillas, lamentó la falta de apoyo del gobernador, Rudy Cardona, y de los directivos de Fonapaz y de la Secretaría Ejecutiva de la Presidencia, pues no asistieron al lugar.
Explicó que hay más de 70 kilómetros de camino intransitable entre Todos Santos Cuchumatán, San Miguel Acatán, San Rafael La Independencia, Santa Eulalia, San Sebastián Coatán, San Juan Ixcoy, San Mateo Ixtatán y San Pedro Solomá.
Por Mike Castillo
martes, 1 de septiembre de 2009
Conmemoración en Santa Eulalia
Este Sábado 29 de Agosto se conmemoró el III Aniversario de la Consulta Comunitaria en contra de la Explotación Minera a cielo abierto, en el municipio de Santa Eulalia; en donde se contó con la participación de aproximadamente 300 personas; entre hombres y mujeres, jóvenes, líderes comunitarios y representantes del Movimiento Social.
En dicha actividad se realizó un foro dirigido por ambientalistas de otras organizaciones a nivel nacional, como: la Comisión Pastoral Paz y Ecología (COPAE) de la Diócesis de San Marcos, Colectivo Madre Selva y La Asamblea Departamental en Defensa de los Recursos Naturales.
Dentro de la ponencia del Colectivo Madre Selva; se habló sobre QUE ES UNA HIDRAOLECTRICA, SUS IMPACTOS SOCIALES Y AMBIENTALES, en donde se dio a conocer sobre interés de empresarios en la construcción de mega proyectos y otros que el gobierno tiene contemplado realizar en nuestro país; que atentan contra los recursos naturales y contra la dignidad y derechos de los pueblos, sabiendo que las decisiones que se puedan tomar en cuanto al uso del agua y de los recursos naturales debe ser de manera colectiva; dentro de la misma también se manifestó hacia los presentes sobre la importancia de mantener una decisión firme en cuanto a la defensa de los recursos naturales a nivel departamental y hacer incidencia ante las autoridades municipales para tomar en cuenta las propuestas de la población.
Los vecinos manifestaron su entusiasmo en cuanto a la temática presentada, en donde se dio a conocer sobre la realidad en que estamos y de cómo los inversionistas han tratado de engañarlos presentando su proyecto con un modelo de desarrollo para las comunidades, cuando en realidad no es así. Se concluyó con un llamado a la población a mantener siempre la unidad no crear ningún tipo de división entre los lideres y organizaciones de la sociedad civil.
domingo, 23 de agosto de 2009
Barillas Fc vrs. Canilla, Quiche
Escucha Radio Santa Cruz
Escucha Radio Santa Cruz desde tu navegador de IE, Mozilla y Zafari descargalo aqui
NOTA
En en éste partido después de los 90 minutos de juego el deportivo Barillas FC gana los tres puntos con la diferencia de 3 a 0
miércoles, 19 de agosto de 2009
Sacerdote gana concurso de canto landivariano
Por lo cual como Radio Santa Cruz y la Diocesis de Huehuetenango felicitamos a Padre Nixho por haber ganado un concurso universitario y principalmente por dar a conocer mediante el canto una realidad de nuestro Huehuetenango para que otras personas la conozcan y se sensibilicen a favor del pobre.
Nombre: Dionicio Mateo Simón Estéban
Lugar de nacimiento: Santa Eulalia, Huehuetenango
Ultima parroquia donde laboró: San Miguel Arcangel de San Miguel Acatán, Huehuetenango
sábado, 15 de agosto de 2009
viernes, 14 de agosto de 2009
Misa en Cerro San José
El día de mañana se estarán llevando otras actividades por el aniversario de Radio Santa Cruz, la Asunción de nuestra madre La Virgen Maria y como también el aniversario de construcción del Templo Parroquial.
Actividades sábado 15 de agosto:
Alborada a las 4 am, frente la Iglesia canta coro El Sembrador
Santa Misa a las 8 am en la Iglesia de la Parroquia Santa Cruz
Gran Kermes a partir de las 9 am en el centro de formación de la parroquia
Proseción a partir de las 7 pm recorriendo las principales calles de Barillas
jueves, 13 de agosto de 2009
12 años al aire
Hoy se celebró la misa en el cerro Bobi por conmemorar un año más de trabajo de Radio Santa Cruz, por lo cual agradecemos su colaboración.
Inició a las 10 de la mañana despues de caminar aproximadamente 2 horas, por lo cual agradecemos a las personas que nos acompañaron como a Padre Bernardo por su compañia.
Ver más fotos
viernes, 7 de agosto de 2009
Promoción de aniversario
Participan los números de las siguientes empresas: movistar, tigo, claro.
miércoles, 29 de julio de 2009
Barra de herramientas de Radio Santa Cruz
Lo puedes descargar para usarlo, es compatible con Internet Explorer, Mozilla y Safari.
Descarga RSC aqui.
Lo cual se miraria asi
[caption id="" align="alignnone" width="473" caption="Clic sobre la imagen para ampliar"]
[/caption]Sin documentos y sin casa
En Texas
De esta forma, en el Estado de Texas, han concebido la idea que no alquilar, ni mucho menos vender casas o habitaciones a latinos, si es que ellos no demuestran fehacientemente que su situación es legal conforme a la ley.
La empresa Farmers Branch, dedicada al alquiler de inmuebles, había creado su política de no alquilar a inmigrantes indocumentados. Según ellos, este podría ser una buena vía para desalentar aún más el flujo de personas hacia Estados Unidos en forma ilegal.
Sin embargo, la medida no ha sido bien recibida por las autoridades de justicia, ya que un juez federal de Texas declaró inconstitucional la misma.
Marisol Pérez, una de las abogadas latinas que accionó en la corte contra esta medida, dijo: "Estamos muy orgullosos por esto y muy contentos por el éxito que hemos obtenido para nuestros clientes".
Pese a ello, en Texas se continúa presionando para que ya no se alquile casas ni habitaciones a los migrantes indocumentados. El concejal Tim O'Hare de Dallas, impulsó una nueva medida hace algunos meses, pero ésta no tuvo eco. El problema es que O'Hare se lanzó como candidato a alcalde y ganó con el 70% de los votos.
Este respaldo hace suponer que en el futuro la gente de esa ciudad podría estar interesada en la propuesta antimigrante. Se contempala que antes de alquilar una casa, todas las personas deben demostrar que están inscritas en la Municipalidad y comprobar, además que se encuentran legalmente en el país.
"Con esto nos quieren dejar en la calle", comentó Juan*, un inmigrante guatemalteco que vive en Texas sin documentos.
"Cada vez es más difícil conseguir dónde vivir en esta ciudad (Dallas). Lo que hemos hecho es que a través de uno de los nuestros que tenga papeles, alquila un apartamento, y ahí nos metemos tres, cuatro y hasta cinco, pero pronto se quejan los inquilinos", refirió Juan.
Con vistas en eso, las autoridades de la ciudad han decidido no apelar la decisión del juez, ya que espera poder aprobar la medida a través de un acuerdo municipal.
No sólo en Texas se prevé esta medida contra los migrantes. En cientos de ciudades se han estado aprobando medidas para intentar que se corte la llegada de inmigrantes.
Estas medidas antimigrantes se suman al fracaso de la reforma migratoria que pretendía allanar el camino para la legalización de 12 millones de indocumentados en Estados Unidos.
Habitaciones de mala calidad. Comúnmente, los latinos indocumentados deben vivir en lugar que no son dignos para vivir. Casi todos tienen miedo de contratar un servicio por sí mismos, porque piensan que al hacerlo podrían ser aprehendidos por las autoridades migratorias.
En el caso de Nueva York, donde hay gran cantidad de inmigrantes, y los problemas habitacionales son para todos, los latinos están destinados a los peores lugares.
En un apartamento que usualmente se alquila para una persona, es habitada por al menos tres latinos.
Ése era el caso del tristemente recordado incendio en Brooklyn, Nueva York, en donde murieron cuatro guatemaltecos. Este edificio no contaba con las condiciones mínimas para habitar. Los familiares de las víctimas refirieron en su oportunidad, que los migrantes vivían en pésimas condiciones.
"Aquí en el pueblo creen que los migrantes en Estados Unidos vivien bien calidad, pero no es así. Mi pariente vivía en un edificio que no tenía agua ni calefacción; no tenía muebles, y compartía el apartamento con otros tres; todos dormían en el suelo, encima de unos cartones", describió uno de los familiares.
A viva voz comentó Fernando*, un guatemalteco indocumentado que vive en Nueva York, que al nomás llegar, a los latinos les dicen dónde podrían quedarse.
"De primero, los recién llegados se van con alguien de los que ya viven ahí. Pero después tienen que buscar dónde, porque todos vivimos apretados", dijo Fernando.
Este guatemalteco describió que hay barrios que son para latinos, pero éstos siempre son lugares pobres. Casi siempre están cercanos a barrios de otros inmigrantes, o de otros barrios pobres, ya que casi no los aceptan en esos lugares.
En muchos casos, sólo se logran conseguir lugares para vivir muy pobres. Casi ninguno de los indocumentados se atreve a buscar por otras partes, por temor.
En otros casos, hay otras personas que se aprovechan, ya que se prestan como intermediarios.
"En Nueva York, casi todos los dueños de edificios piden que se firmen contratos de arrendamiento, pero muchos de nosotros tiene temor de que con esta firma nos capture la migra", comentó Fernando.
De esa forma, hay intermediarios, que son latinos legales o ciudadanos estadounidenses, que se prestan para firmar estos contratos, pero requieren de dinero para poder hacerlo. Muchos tratan mal a los migrantes, ya que conocen sus condiciones y llegan a extorsionarlos. Otros, más comprensivos, piden que los migrantes se comporten, porque por malas relaciones entre vecinos de edificios, es común que los inquilinos se quejen y echen a quienes molestan.
"En nuestro caso, eso está de más porque el latino que viene a Estados Unidos, trabaja todo el día, y sólo llega a dormir a su casa y no molesta a nadie", concluyó Fernando.
*Nombres ficticios para
proteger a los entrevistados.
Mario Cordero
mcordero@lavozdelmigrante.com
LA OTRA CARA
En otros lados, muchos migrantes han sufrido el caso contrario. Ese es el caso que refiere John Agüero, un vendedor de casas en Phoenix, Arizona, originario de El Salvador y que vive en Estados Unidos en forma legal.
John Agüero refiere el caso de cientos de inmigrantes, incluido guatemaltecos, se acercan a él para vender sus casas, ya que las leyes antiinmigrantes de Arizona se han endurecido tanto, que temen que pronto sean deportados.
"Un guatemalteco vino a inicios de este año, y me preguntó que cuánto tiempo podría vender yo su casa, y le dije que tardaría al menos cuatro meses. Luego me preguntó sobre cuánto tendría él que pagar para el trámite, y yo le dije que serían casi dos mil dólares. El guatemalteco se fue; luego fue deportado y dejó su casa sin vender", comentó el vendedor.
Y es que muchos no les da tiempo de vender sus propiedades. Muchos latinos no se habían preocupado por resolver su estatus legal en Estados Unidos, y que se habían acomodado, incluso comprando casa, pensando en pasar ahí el resto de sus vidas. Sin embargo, con el endurecimiento de las políticas antimigratorias, estos latinos se ven en la necesidad de vender sus propiedades, antes de ser expulsados.
"Un 15 por ciento de los migrantes no logra vender sus casas antes de ser deportados, y pierden así un buen dinero que les serviría a sus familias", refirió de la misma forma John Agüero.
ASÍ LO DIJO:
"Cada vez es más difícil conseguir dónde vivir en esta ciudad (Dallas). Lo que hemos hecho es que a través de uno de los nuestros que tenga papeles, alquila un apartamento, y ahí nos metemos tres, cuatro y hasta cinco, pero pronto se quejan los inquilinos",
Juan
guatemalteco indocumentado,
Dallas, Texas
"En Nueva York, casi todos los dueños de edificios piden que se firmen contratos de arrendamiento, pero muchos de nosotros tiene temor de que con esta firma nos capture la Migra"
Fernando
guatemalteco indocumentado,
Nueva York.
"Un 15 por ciento de los migrantes no logran vender sus casas antes de ser deportados, y pierden así un buen dinero que les servirá a sus familias",
John Agüero,
vendedor de casas salvadoreño,
Phoenix, Arizona.
domingo, 26 de julio de 2009
Hija del Rey-Rabín Ajaw 2009-2010
El evento se celebró anoche frente a la Iglesia de Santiago Sacatepéquez (como fondo, lugar de origen de la ahora ex rabin) y como segunda finalista la representante de Comitancillo San Marcos Suly Abigail Morales, primera finalista de Santo Tomàs Quiché Ana Rosmery Riquiac y como Rabin Ajaw durante el periodo 2009-2010 la representante de Santa Clara la Laguna Sololá Mirna Chavajay Chavajay.
El evento culmina hoy con una misa de acción de gracias encabezado por la organización y la nueva Rabin Ajaw.
martes, 21 de julio de 2009
Información
Estaremos notificando por éste medio cuando se esté al aire nuevamente, agradecemos su comprensión y su interés por Radio Santa Cruz, la cual lleva su programación con la colaboración de las personas de las comunidades de Barillas.
Por medio de la internet estamos transmitiendo, gracias a Dios se ha solucionado el problema en cabina, esperamos si usted asi lo desea puede colaborar con Radio Santa Cruz para mantenerse por éste medio como también las dificultades que se están teniendo para transmitir por medio del 106.5, les informamos que ahora lo que dificulta más para salir al aire es un exitador que ha sufrido daños en el Cerro Bobi.
Esperamos su colaboración puede comunicarse al 502-77802426, 502-77802112. o al contacto en éste blog
Gracias por su colaboración.
El eclipse solar más largo del siglo XXI
El evento comenzará al amanecer del miércoles, 22 de julio, en el Golfo de Khambhat justo al este de la India. Los que allí se levanten a esa hora, los pescadores por ejemplo, van a tener un amanecer como no han visto otro en su vida. Las aves detendrán su vuelo, se dejara de escuchar su canto, nada más amanecer parecerá que de nuevo torna la noche.
La mayoría de los eclipses solares producen este tipo de experiencia surrealista durante un corto espacio de tiempo, unos minutos como máximo. El eclipse del 22 de julio de 2009, sin embargo, durará tanto tiempo como 6 minutos y 39 segundos en algunos lugares, no muy lejos de los 7 minutos y medio máximo teóricos. Este no va a ser superado hasta que el eclipse del 13 de junio de 2132 sea visto.
El eclipse podrá ser visto en muchas ciudades. En Shangai lo podrán ver, allí la noche caerá de nuevo y durante seis minutos será de noche, 20 millones de ciudadanos serán testigos de tan magno evento. Otras que podrán ver el eclipse son: Surat, Vadodara, Bombay, Benarés, Chengdu, Chongqing, Wuhan, Hefei, Hangzhou. La población total será de varios millones, por lo que convierte a este eclipse al más observado de la historia de la humanidad, sin contar aquellos que puedan verlo a través de Internet en directo.
El eclipse va a ser tan largo a causa de la coincidencia de las órbitas planetarias con el plano eclíptico. El 22 de julio, la Tierra pasa a estar cerca de su punto más alejado del Sol, al mismo tiempo, la Luna se encontrará más cerca de la Tierra.
Los que no pueden costearse un viaje podrán ser testigos a través de un Webcasts en directo del eclipse – no a la siguiente mejor cosa que estar ahí, pero el único sustituto disponible para muchos lectores – se pueden encontrar en el sitio web del Exploratorium de San Francisco
Ref/ escuadrondelaverdad.wordpress.com
jueves, 16 de julio de 2009
La voz de los pueblos y la actitud de un estado opresor y colonial.
Denunciamos al estado de Guatemala y sus tres poderes, que a pesar de los Acuerdos de Paz, firmados como producto de un enfrentamiento armado interno que dejo como saldo, miles de guatemaltecos asesinados y desparecidos, siguen desarrollando una política de extermino hacia nuestras comunidades, bajo la sombra de una democracia falsa y burguesa, complaciente a los intereses de banqueros, empresarios e industriales, aprueban leyes que comprometen la soberanía nacional y autorizan licencias de explotación intensa de nuestra madre naturaleza como minería, hidroeléctricas, sin nuestro consentimiento, poniendo en riesgo la vida y el futuro de nuestras generaciones.
Ante esta situación, los pueblos, haciendo uso de la sabiduría de nuestros abuelos y mecanismos ancestrales de participación y de toma de decisiones, hemos realizado jornadas de reflexión, diálogos y consultas comunitarias, donde cerca de un millón de personas en diferentes regiones han rechazado este modelo de desarrollo.
Sin embargo, el estado de Guatemala, anteponiendo los intereses de las empresas transnacionales, su vocación de vender a este país y haciendo uso de sus mecanismos coloniales, pretende desconocer este proceso de participación directa, verdadero poder ciudadano en construcción, con sus aparatos institucionales y legales criminaliza, con mucha eficiencia realizan desalojos, persecuciones legales, encarcelan a inocentes campesinos, autoridades comunitarias, lideres y liderezas que reclaman sus derechos fundamentales sobre sus territorios.
Grupos y personas proponen leyes en nombre de todos los Guatemaltecos, que no responden a una construcción social, carentes de legitimidad, como hoy denunciamos el proyecto donde un reducido y tradicional grupo de poder esta promoviendo reformas a la Constitución, así como el impulso de leyes ordinarias de minería, agua y consultas comunitarias, con el fin de tener las condiciones idóneas para saquear nuestros territorios, privatizar el agua y someter los derechos históricos de los pueblos indígenas bajo las condiciones de un sistema obsoleto, fallido, manipulador y corrupto.
Por lo anterior, DEMANDAMOS.
1. Nuestro rechazo y total condena a las políticas de militarización, represión y criminalización de nuestros hermanos, hermanas, comunidades y pueblos que resisten a la imposición de empresas transnacionales y nacionales que quieren saquear nuestro territorio.
2. Demandamos el cese de la persecución judicial, la inmediata libertad de los presos políticos como Ramiro Choc, líderes y liderezas de San Miguel Ixtahuacan, San Juan Sacatepequez, entre otros.
3. El retiro inmediato de la cementera “Cementos Progresos” en el territorio de San Juan Sacatepequez, el “Proyecto Minero Marlin” en el territorio Mam, San Miguel Ixtahuacan, del departamento de San Marcos y demás megaproyectos que afecta la integridad de nuestras comunidades.
4. Hacemos un llamado a la población guatemalteca, en especial a quienes viven en las ciudades, para que pongan fin a su indiferencia, pues la situación que ahora estamos viviendo en el campo, tarde o temprano se vera reflejada en los centros urbanos, pues no llegaran alimentos sanos a su mesa, y el agua vendrá contaminada.
5. Que dejen sin efecto y retiren de forma inmediata de la Dirección Legislativa las iniciativas de: Reformas a la ley de Minería, y la Ley de de aprovechamiento y manejo sostenible de los Recursos hídricos, registrada en la Dirección legislativa bajo el numero 3702, porque son complacientes con sectores económicos, además, no son productos del consenso tal como lo preceptúa el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo.
6. El cese de las maniobras de los sectores de poder económico, político y militar del país, tendiente a provocar un caldo de cultivo que justifique un golpe de estado, ya que estas medidas militaristas solo traerán más injusticia para el pueblo.
Finalmente hacemos un llamado a la población en general a no dejarse engañar mas por parte de los partidos políticos que constituyen los instrumentos de manipulación y el peor virus de este país, proponemos el fortalecimiento de un proceso de lucha que venga desde las demandas comunitarias, defendiendo nuestro territorio, los derechos colectivos y las consultas comunitarias, promoviendo la refundación y la construcción de un estado incluyente, solidario, responsable y plurinacional.
Guatemala 14 de julio de 2009
EL AGUA Y NUESTRAS TIERRAS NO SE VENDEN, SE DEFIENDEN, PORQUE LUCHAR POR ELLOS, ES LUCHAR POR LA VIDA
CONSEJO DE LOS PUEBLOS
Coordinaciones de las 35 Consultas comunitarias realizadas a nivel nacional
Asamblea departamental `por la defensa de los Recursos Naturales de Huehuetenango
Consejo de los Pueblos de San Marcos
Consejo de los pueblos del Quiche
Convergencia Maya Waquib Kej
miércoles, 15 de julio de 2009
Radio Santa Cruz en línea
Por la situación en que pasamos el día de ayer no fue posible informar el motivo porque no se estuvo en línea (fallos con nuestro equipo de conexión a la internet) una vez más gracias por su comprensión.
jueves, 9 de julio de 2009
95 familias Q'eq'chi desalojadas violentamente en Chaal
A eso de las 9:30 de la mañana procedieron a quemar las 65 humildes viviendas de las familias de la comunidad LAS FLORES, quemando ropas, instrumentos de labranzas, de cocina, maíz y fríjol como cosecha y para el consumo de cada familia. ¿A caso esta es la política de desarrollo rural de este gobierno?
Al igual que el desalojo de la finca RENACIMIENTO, los números de la finca, folio y libro no coinciden con los documentos que presentaron los comunitarios, la orden de desalojo de la finca LAS FLORES solo llevaba el nombre de la finca sin número de la finca, folio ni libro. Por lo que son desalojos ilegales y extrajudiciales.
EXIGIMOS AL ORGANISMO JUDICIAL Y EL MINISTERIO PUBLICO que aclaren estos tipos de desalojos ilegales y extrajudiciales contra comunidades mayas y campesinas de las comunidades mencionadas.
EXIGIMOS LA INTERVENCION DE LA SECRETARIA DE ASUNTOS AGRARIOS, para la resolución de estos conflictos, la reinstalación de las familias y el resarcimiento de los daños causados.
A LAS ORGANIZACIONES HERMANAS, DE DERECHOS HUMANOS Y COMUNIDADES MAYAS Y CAMPESINA a fortalecer nuestra organización para la defensa de la madre tierra y el territorio.
NUESTROS ABUELOS DIJERO…ESAS TIERRAS SON NUESTRAS.
POR LA DEFENSA DE LA MADRE TIERRA Y EL TERRITORIO… LA LUCHA SIGUE.
Guatemala, 8 de julio, 2009.
COORDINADORA NACIONAL INDIGENA Y CAMPESINA –CONIC-
Miembro de UASP, Frente Nacional de Lucha Contra la Minería, CLOC y Vía Campesina Internacional.
Información enviada a Radio Santa Cruz
lunes, 6 de julio de 2009
Vecinos se oponen a construcción de hidroelectrica
Hoy 6 de julio de 2009, en lugar conocido como Posa Verde de la Villa de Santa Cruz Barillas, Huehuetenango, se reunieron diferentes comunidades con el objetivo de manifestar su rechazo en contra de la construcción de una represa de hidroeléctrica en la catarata de dicho lugar, la actividad fue dirigida por el proyecto mujeres y jóvenes por una alternativa sostenible, en el lugar se hicieron presentes ,las autoridades municipales, éste medio de comunicación y cientos de vecinos; el señor Alcalde Municipal Gregorio Nolasco dio a conocer que estos proyectos lo realizan companías transnacionales y que el único fin es el beneficio de ellos mismos. En esta concentración las personas manifestaron que no están de acuerdo que se construya la hidroeléctrica, en la misma intervinieron diferentes personas no haciendo falta la participación de la mujer al igual caso lo hicieron los dueños del lugar donde manifestaron que ellos no han vendido sus propiedades a ninguna empresa de éstas. 
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domingo, 5 de julio de 2009
Nexos entre Pérez Molina y el asesinato del obispo Gerardi
La noche del 26 de abril de 1998, cuando el obispo de Guatemala Juan José Gerardi fue asesinado, el general Otto Pérez Molina se reunió en una tienda cercana al lugar del crimen con varios militares involucrados en el magnicidio.
Con base en testimonios y documentos, el escritor y periodista Francisco Goldman publicó "El arte del asesinato político", un libro que reconstruye el homicidio del obispo Gerardi y sus nexos con la cúpula militar de Guatemala, de la que formaba parte el general Pérez Molina.
Testimonios e indicios implican al general Otto Pérez Molina, candidato del conservador Partido Patriota (PP) en las elecciones presidenciales de Guatemala, en el asesinato del obispo Juan José Gerardi Conedera, cometido el 26 de abril de 1998.
Así se consigna en el libro "El arte del asesinato político", escrito por el novelista y periodista estadounidense Francisco Goldman, que en setiembre pasado empezó a circular en Estados Unidos con el sello Grove Press y el próximo año será publicado en español por la editorial Anagrama.
El libro --para el cual Goldman invirtió más de ocho años de investigación dentro y fuera de Guatemala-- reconstruye el homicidio de Gerardi y la controvertida captura y juicio realizado contra cuatro de los involucrados en el caso: el capitán Byron Lima Oliva, el coronel Byron Disrael Lima Estrada, el sargento mayor Obdulio Villanueva (quien fue asesinado en prisión en febrero de 2003) y el sacerdote Mario Orantes.
Gerardi fue golpeado hasta la muerte en el garaje de la casa parroquial en la que habitaba. Su cuerpo fue encontrado por el padre Mario Orantes, tendido y con el rostro deshecho a golpes. Las piernas estaban cruzadas a la altura de los tobillos y las manos cruzadas por las muñecas sobre el pecho. La sangre inundaba el garaje. Cerca del cuerpo estaba un bloque de concreto triangular que presuntamente fue utilizado para cometer el crimen.
El testigo
El libro recuerda que el 24 de abril de 1998 --dos días ante del crimen--, Gerardi publicó un informe en el que acusó al ejército y a grupos paramilitares asociados con el gobierno de ser los responsables de 90% de los crímenes perpetrados durante la guerra civil que diezmó a la sociedad guatemalteca entre 1960 y 1996, período en que murieron al menos 200 mil ciudadanos.
Con base en distintos testimonios, Goldman registra en su libro que Pérez Molina, quien fue jefe del Estado Mayor Presidencial (EMP) y entonces delegado del Consejo Interamericano de Defensa, con sede en Washington, D.C., el coronel Lima Estrada, jefe de Inteligencia Militar (también llamada D-2), y el coronel Fernando Reyes Palencia, jefe de la Guardia Presidencial, se reunieron la noche del crimen en la tienda de abarrotes y licores Don Mike, ubicada a una cuadra de la iglesia de San Sebastián, adjunta a la casa parroquial donde habitaba el obispo Gerardi y donde ocurrió el asesinato.
"Los fiscales (del caso) asumían que los oficiales se habían reunido en la tienda Don Mike para monitorear el crimen", escribe Goldman en su libro. Además, señala, "había una razón aún más lógica para estar allí": obligarse entre ellos a asumir un pacto tácito de complicidad en aras de la supuesta defensa de la institución militar.
Goldman explica: "La muerte del obispo Gerardi fue el más audaz y arriesgado asesinato que el ejército guatemalteco había intentado, y debía ser percibido como una defensa de la institución más que de los individuos. Ningún militar (involucrado en los hechos) debía evadir la responsabilidad. La cola de todos debía amarrarse: un círculo de tigres sosteniéndose entre ellos la cola con sus hocicos".
Goldman entrevistó a Rubén Chanax Sontay, un ex militar que afirmó haber sido informante de los servicios de Inteligencia Militar de Guatemala. Dijo que su misión era vigilar los movimientos de Gerardi. Para ello se hacia pasar por uno de los indigentes que dormían en el parque ubicado al lado de la Casa Parroquial. Su testimonio fue clave: estuvo en el lugar del crimen la noche que éste ocurrió.
En su libro, Goldman relata: "Chanax me dijo que él creía que era sólo coincidencia que los tres militares hubieran llegado" a la tienda Don Mike la noche del asesinato. Aseguró que estaban allí el coronel Lima, el general Otto Pérez Molina, y otro hombre que después supo que era el coronel Reyes Palencia.
Más: "Chanax me dijo que por la mañana del día en que el obispo Gerardi fue asesinado, se encontró con (Obdulio) Villanueva y Quesén (cuyo nombre no identifica, pero quien era miembro del EMP) en el parque y que le habían ordenado regresar a este lugar a las 10 de esa noche. Ellos iban a darle algunas cosas que serían robadas del interior de la iglesia (contigua a la casa parroquial)".
Goldman refiere que posteriormente Rafael Guillamón, investigador de la Misión de verificación de las Naciones Unidas en Guatemala (Minugua) --establecida en este país para asegurar el cese de hostilidades tras la firma de la paz en 1996-- le dijo que Quesén "había pertenecido a la unidad de comando de antisecuestros del EMP".
Chanax le comentó a Goldman que en el crimen también habría participado un hombre llamado Hugo, presunto sicario que trabajaba para Inteligencia Militar.
De acuerdo con Goldman, Chanax le contó que "minutos después de que Hugo salió del garaje (de la casa parroquial) llegó un jeep negro Cherokee, y el capitán Lima y Obdulio Villanueva había bajado del asiento trasero. Chanax no vio al conductor. 'Ven Aquí, hijoeputa', dijo Lima, 'tú nos vas a ayudar', Lima le dio (a Chanax) unos guantes médicos de plástico. ¡Cuánta sangre! Voltearon el cadáver del obispo sobre su espalda y jalaron el cuerpo (...) El capitán Lima, dijo Chanax, recogió una lente de los anteojos del obispo Gerardi del piso del garaje y la puso en el bolsillo de piel del interior de la puerta del VW (auto propiedad de Gerardi). Cuando terminaron, Lima tomó los guantes de plástico de Chanax, los puso en una pequeña bolsa con los otros guantes y dijo: "si hablas, está esto" --y Rubén Chanax imitó a Lima sacudiendo la pequeña bolsa con los guantes".
Crimen de Estado
En entrevista con Proceso realizada en su departamento de Brooklyn, Goldman dice que es consciente de que las declaraciones de Chanax no pueden ser aceptadas sin subsecuentes corroboraciones, como el testimonio que obtuvo de Rafael Guillamón, investigador de la Minugua.
"Cuando al fin la misión declara que ellos creen que hubo un crimen político y que los están encubriendo, Guillamón se está basando no en el trabajo realizado por los fiscales del caso, sino en el trabajo hecho por sus propios investigadores", dice Goldman.
Y añade: "Unos días después del asesinato, Chanax le contó a Guillamón que Pérez Molina era uno de los grande jefes involucrados. Obviamente eso es algo que mucha gente sospechaba, porque un crimen como éste, matar un obispo, no es algo que puede hacer cualquier militar. Para poder hacer algo así necesitas la participación y la sanción de los grandes jefes militares".
En su libro, Goldman consigna que el jefe de la Minugua, Jean Arnault, dijo a Guillamón que días después del asesinato de Gerardi cenó con Pérez Molina en la capital guatemalteca y que le sorprendió que el militar evitara discutir el caso.
Pérez Molina ha rechazado cualquier vínculo con el asesinato de Gerardi. Al publicarse en Guatemala en julio pasado un adelanto del libro de Goldman, el candidato del PP acusó al escritor de ser un agente pagado al servicio de un "cierto político" guatemalteco.
Pérez Molina también negó su relación con el capitán Lima, pero Goldman recuerda que hay numerosas declaraciones que prueban lo contrario, como la investigación realizada por la periodista guatemalteca Claudia Méndez Arriaza, publicada el pasado 21 de octubre en su columna del rotativo El Periódico.
"El capitán Lima conoce a Pérez Molina de 30 años atrás; él fue además su instructor en la Escuela Politécnica y más tarde comandante del batallón al cual perteneció en algún momento el joven militar; años después, la vida militar colocó a Lima Oliva como instructor del hijo de Pérez Molina", escribió Méndez en su columna. "Hace poco más de una década, Lima Oliva, en el momento cúspide de su carrera quedó bajo el mando de Pérez Molina en la EMO. La relación es más añeja de lo que Pérez Molina quiso hacer ver, ¿temía que la cercanía lo implicara en el crimen?
Otro de los alegatos que Pérez Molina ha utilizado en su defensa es el supuesto viaje que hizo a Washington, D.C., donde dice que se encontraba la noche del asesinato. Sin embargo, la periodista Méndez afirma en la misma columna que el pasaporte diplomático de Pérez Molina registra que salió de Guatemala el 6 de abril de 1998 (semanas antes del asesinato de Gerardi). No obstante, señala que existen por lo menos otros seis diferentes pasaportes con su nombre que habían sido utilizados previamente.
Pérez Molina "era jefe de inteligencia y obviamente tenía múltiples pasaportes y podía ir y venir sin dejar rastro. Eso no es prueba de nada, aunque él tenga un pasaporte diplomático que demuestre que estaba fuera del país. Las autoridades de Estados Unidos podrían probarlo, pero no han dicho nada. No ha aparecido nadie con credibilidad en Washington que diga que lo vio allí", dice Goldman.
Oswaldo Zabala, en acuerdo con la revista PROCESO de México .
miércoles, 24 de junio de 2009
Continuación reportaje
sábado, 20 de junio de 2009
Juez por un día y Violencia intrafamiliar
ëste es un proyecto que queremos compartir con usted y esperamos poder aportar en algunas inquietudes que tiene acerca de algunos temas, y que posteriormente estaremos compartiendo con usted algunos otros temas.
Agradecemos desde ya su atención y esperando su aporte a éste presente trabajo.
Posteriormente los videos, sobre el tema violencia intrafamiliar
miércoles, 17 de junio de 2009
Evitar propagación, pandemia A H1N1
martes, 16 de junio de 2009
La Terminal
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lunes, 15 de junio de 2009
Canto a mi Guatemala
Video por YoSoyGuatemala
domingo, 14 de junio de 2009
Día del Corpus Christi 2009
En la región de Toulouse el beato Antonio, en una disputa pública contra un hereje prepotente que negaba la presencia real de Cristo en la Eucaristía, cuando casi lo había convencido y acercado a la fe católica, el hereje, no convencido dijo:
“Dejémonos de charlas y pasemos a los hechos. Si tú, Antonio, consigues probar con un milagro que en la Comunión de los creyentes, está el verdadero cuerpo de Cristo, yo abjuraré de toda herejía, y me someteré a la fe católica “.
El siervo del Señor con gran fe le respondió: “Confío en mi salvador Jesucristo que, para tu conversión y la de los demás, me concederá su misericordia por lo que pides”. Se levantó entonces el hereje e, invitando con la mano a que todos callasen, habló: “tendré encerrada a mi acémila durante tres días y le haré padecer hambre. Pasados los tres días, la sacaré en medio de la gente, y le mostraré el forraje. Tú mientras tanto te pondrás delante con lo que afirmas que es el cuerpo de Cristo. Si el animal hambriento, no va hacia el forraje, y corre para adorar a su Dios, creeré sinceramente en la fe de la Iglesia”. En seguida el padre santo dio su aprobación. Entonces el hereje exclamó: “¡Oíd bien, todos!”.
¿Para qué confundir a las gente con demasiadas palabras? Llegado el día establecido para el desafío, la gente acudió desde todas partes y llenó la plaza. Estaba presente el siervo de Cristo, Antonio, rodeado por una gran multitud de fieles. Estaba también el hereje, con todos sus cómplices. Antonio se detuvo en una capilla que había allí cerca para con gran devoción celebrar el ritual de la Misa. Una vez acabado salió hacia el pueblo que estaba esperando, llevando con gran reverencia el cuerpo del Señor. La mula hambrienta fue llevada fuera del establo y se le mostraron alimentos apetitosos.
Finalmente, imponiendo el silencio, el hombre de Dios con mucha fe ordenó al animal:
“En virtud y en nombre del Creador, que yo, por indigno que sea, tengo de verdad entre mis manos, te digo oh animal, y te ordeno que te acerques rápidamente con humildad y le presentes la debida veneración, para que los malvados herejes comprendan de este gesto claramente que todas las criaturas están sujetas a su Creador, tenido entre las manos por la dignidad sacerdotal en el altar”.
El siervo de Dios ni siquiera había acabado estas palabras, cuando el animal, dejando a un lado el forraje, inclinándose y bajando la cabeza, se acercó arrodillándose delante del sacramento del cuerpo de Cristo.
Una gran alegría contagió a los fieles y católicos, tristeza y humillación a los herejes y a los no creyentes. Dios fue loado y bendecido, la fe católica exaltada y enaltecida; la herejía perversa es desvergonzada y condenada con vituperio eternamente. El mencionado hereje, abjuró de su doctrina en presencia de toda la gente, y a partir de aquel momento prestó leal obediencia a los preceptos de la santa Iglesia (Benignitas 16,6-17).
La parroquia de Fuente Palmera celebra la Eucaristía hoy a las 18:30, y después la procesión del Santísimo por las calles del pueblo.
Ref/agrandesrasgos.com
jueves, 11 de junio de 2009
No somos nada
A veces por tener dinero creemos que ya somos algo en la vida, pero recordemos la palabras de Jesús, solo el que ha echo algo por el prójimo, constuye un tesoro en el cielo.
Lo material no lo es todo, hay valores que se han estado perdiendo y que a nuestros padres, abuelos. . . han practicado y con eso eran muy felices.
El amor es un concepto universal relacionado con la afinidad entre seres, definido de diversas formas según las diferentes ideologías y puntos de vista (científico, filosófico, religioso, artístico). Habitualmente se interpreta como un sentimiento y con frecuencia el término se asocia con el amor romántico. Para Gottfried Leibniz, «amar es encontrar en la felicidad de otro tu propia felicidad». En el terreno religioso presenta fuertes connotaciones espirituales, de forma que trasciende el sentimiento y pasa a ser un estado del alma o de la conciencia, identificado en algunas religiones como Dios mismo. En Psicología, Robert J. Sternberg cree necesarios para que exista amor tres elementos: intimidad, pasión y decisión o compromiso. Para Erich Fromm, el amor es un arte. En Biología, parece estar relacionado con la supervivencia del individuo y de la especie. Según algunos, no es privativo de la especie humana, y también pueden presentarlo otros seres capaces de establecer nexos emocionales. Ref /es.wikipedia.org/wiki/Amor
domingo, 7 de junio de 2009
La Santisima Trinidad
La Trinidad es el término empleado para significar la doctrina central de la religión Cristiana: la verdad que en la unidad del Altísimo, hay Tres Personas, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo, estas Tres Personas siendo verdaderamente distintas una de la otra.
La Iglesia dedica el día de la Santísima Trinidad, el siguiente domingo después de Pentecostés, por lo cuál tambien en la Parroquia Santa Cruz celebramos a la Santisima Trinidad.
Un misterio es todo aquello que no podemos entender con la razón. Es algo que sólo podemos comprender cuando Dios nos lo revela.
El misterio de la Santísima Trinidad -Un sólo Dios en tres Personas distintas-, es el misterio central de la fe y de la vida cristiana, pues es el misterio de Dios en Sí mismo.
Aunque es un dogma difícil de entender, fue el primero que entendieron los Apóstoles. Después de la Resurrección, comprendieron que Jesús era el Salvador enviado por el Padre. Y, cuando experimentaron la acción del Espíritu Santo dentro de sus corazones en Pentecostés, comprendieron que el único Dios era Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Los católicos creemos que la Trinidad es Una. No creemos en tres dioses, sino en un sólo Dios en tres Personas distintas. No es que Dios esté dividido en tres, pues cada una de las tres Personas es enteramente Dios.
Padre, Hijo y Espíritu Santo tienen la misma naturaleza, la misma divinidad, la misma eternidad, el mismo poder, la misma perfección; son un sólo Dios. Además, sabemos que cada una de las Personas de la Santísima Trinidad está totalmente contenida en las otras dos, pues hay una comunión perfecta entre ellas.
Con todo, las personas de la Santísima Trinidad son distintas entre sí, dada la diversidad de su misión: Dios Hijo-por quien son todas las cosas- es enviado por Dios Padre, es nuestro Salvador. Dios Espíritu Santo-en quien son todas las cosas- es el enviado por el Padre y por el Hijo, es nuestro Santificador.
Lo anterior lo vemos claramente en la Creación, en la Encarnación y en Pentecostés
En la Creación, Dios Padre está como principio de todo lo que existe.
En la Encarnación, Dios se encarna, por amor a nosotros, en Jesús, para liberarnos del pecado y llevarnos a la vida eterna.
En Pentecostés, el Padre y el Hijo se hacen presentes en la vida del hombre en la Persona del Espíritu santo, cuya misión es santificarnos, iluminándonos y ayudándonos con sus dones a alcanzar la vida eterna.
Para explicar este gran misterio, existen ciertos símbolos que son entendibles a nuestra razón: La Santísima Trinidad es simbolizada como un triángulo.
Cada uno de los vértices es parte del mismo triángulo y sin embargo cada uno es distinto
También, vemos a la Santísima Trinidad simbolizada como una vela encendida: La vela en sí misma simboliza al Padre, la cera que escurre es el Hijo, que procede del Padre y la llama encendida es el Espíritu Santo. Los tres son "vela", pero son distintos entre sí. Así mismo vemos a la Santísima Trinidad en forma de trébol. ada una de las hojas es "trébol" pero son distintas entre sí.
¿Que hacemos al persignarnos? "En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo" Es costumbre de los católicos repetir frecuentemente estas palabras, principalmente al principio y al fin de nuestras acciones.
Cada vez que hacemos la Señal de la Cruz sobre nuestro cuerpo, recordamos el misterio de la Santísima Trinidad.
- En el nombre del Padre: Ponemos la mano sobre la frente, señalando el cerebro que controla todo nuestro cuerpo, recordando en forma simbólica que Dios es la fuente de nuestra vida.
-...y del Hijo: Colocamos la mano en el pecho, donde está el corazón, que simboliza al amor. Recordamos con ello que por amor a los hombres, Jesucristo se encarnó, murió y resucitó para librarnos del pecado y llevarnos a la vida eterna.
-...Y del Espíritu Santo: Colocamos la mano en el hombre izquierdo y luego en el derecho, recordando que el Espíritu Santo nos ayuda a cargar con el peso de nuestra vida, el que nos ilumina y nos da la energía para vivir de acuerdo a los mandatos de Jesucristo.
Algunas personas argumentan que no podemos entender el misterio de la Santísima Trinidad a través de la razón. Esto es cierto, necesitamos de la fe ya que se trata de un misterio. Es un misterio hermoso en el qu Dios nos envía a su Hijo para salvarnos.
Video de P. Juan María Gallardo
[googlevideo=http://video.google.com/videoplay?docid=532777086021105368]
sábado, 6 de junio de 2009
Bienvenida y homenaje a Nury Villanueva
Invitados a escuchar en coordinacion con Osman R.
jueves, 4 de junio de 2009
5 de Junio, día del Medio Ambiente
El Día del medio ambiente surgió en 1972, con la preocupación por la contaminación que estaba teniendo el planeta. Así, en la Asamblea General de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente se recomendaron 196 medidas que deberían tomar en cuenta los gobiernos y organismos internacionales para detener la contaminación del suelo, el agua y el aire.
El gobierno de Guatemala está obligado a darle soluciones a los problemas que atraviesa nuestro patrimonio natural y los ciudadanos tenemos la obligación denunciar delitos contra la naturaleza y de verificar cómo les dan solución. El Estado debe de crear políticas ambientales encaminadas al beneficio de las mayorías y no de pequeños grupos, ya que Guatemala cuenta con áreas naturales que prestan servicios ambientales a nosotros los guatemaltecos y al planeta en general.
Gracias a la Colaboración de:
tropicoverde.org
Deja tu comentario, ¿cómo podemos ayudar a éste planeta que nos tiene vivos?
¿Acaso no necesita de nosotros?
¿Radio Santa Cruz te invita a reflexionar y actuar?
Reportan siete nuevos casos de gripe A; contagios suben a 23 en el país
En conferencia de prensa, el funcionario enumeró los siete nuevos casos de contagio: un niño de 10 años que estudia en el colegio Capoulliez que reside en el kilómetro 21.5 carretera Interamericana, en jurisdicción de Mixco; una niña de 6 años de San José Villa Nueva y niña de 11 años de la zona 7; en este caso, un familiar de la menor viajó a México en días recientes.
Los otros cuatros casos son dos niñas una de 9 años y otra de 7 que estudian en el colegio Sagrado Corazón de El Naranjo; un hombre de 30 años de la colonia Roosevelt, zona 11 y otro de 24 años, residente en Cobán, Alta Verapaz, quien viajó recientemente a Honduras.
Con los nuevos casos, aumenta a 23 el número de contagios en el país, y hasta hoy no se ha reportado ninguna víctima mortal.
El ministro de Salud indicó que todos los casos reportados están recibiendo tratamiento con el antiviral tamiflú y se encuentran en sus casas.
Ante el alto número de casos que se han reportado en los últimos días, Cerezo fue interrogado sobre si no se hace necesario imponer mayores restricciones en el país, a lo que comentó que el Gobierno no es tutelar, y que las medidas de prevención son de sentido común.
El ministro agregó que no se puede prohibir que la gente salga a la calle, pero precisó que cada persona debe evitar participar en aglomeraciones como cines, restaurantes, estadios e iglesias.
Cerezo enfatizó que según la Organización Mundial de la Salud (OMS), el nivel de alerta permanece en cinco sobre una escala de seis.
Ref/prensalibre, guatemala
Chimaltenango. Una municipalidad cumple ley de acceso a información
ESto, según el auxiliar de la PDH en esa localidad, Juan Alfredo Ramos, quien indicó que en un monitoreo realizado por la PDH, encontraron que las 15 municipalidades restantes aún no han instalado la Unidad de Información correspondiente y utilizan la Oficina de Relaciones Públicas para esos efectos.
De acuerdo con el funcionario, esto se debe a la poca promoción de la ley en el departamento, en donde tampoco se ha visto la demanda de los habitantes, que suman medio millón, para saber el destino de sus impuestos.
El auxiliar de la PDH consideró que para socializar la normativa en la población los medios de comunicación juegan un papel muy importante, así como la difusión de la ley en el idioma Maya Kakchikel, que se habla en el lugar.
fuente: Regina Pérez/Cerigua
Solamente como observación y opinión personal, me gustaria que en éstos días se de ésto en la Municipalidad de la Villa de Barillas (acceso a la información)
Luis A
viernes, 29 de mayo de 2009
Opinión Sobre la ola de violencia en Barillas
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ENTREVISTA P NAYOedi.mp3
jueves, 28 de mayo de 2009
Al menos cinco muertos y cuantiosos daños por fuerte sismo en Honduras
EL PROGRESO, Honduras (AFP) — Un potente sismo de 7,1 grados en la escala de Richter sacudió la madrugada de este jueves el corazón económico y turístico de Honduras, dejando al menos cinco muertos, 13 heridos y cuantiosos daños materiales en viviendas e infraestructura.
El sismo, cuyo epicentro se situó a 63 km al norte de la isla de Roatán, en el archipiélago de la Bahía, en el Caribe --paraíso de buceadores y turistas de todo el mundo--, también se sintió en Belice, El Salvador y Guatemala, donde cerca de una treintena de viviendas han sido dañadas.
Entre los fallecidos se encuentran un joven de 15 años que fue aplastado por los escombros de su casa en la ciudad de La Lima, 230 km al norte de la capital, y dos niñas, según declaró a la prensa el jefe del Comité Permanente de Contingencias (Copeco), Marco Burgos.
Tras hacer un recorrido por la zona más afectada, el presidente Manuel Zelaya manifestó "alivio" porque el sismo no causó los daños que eran de esperarse por su magnitud.
"Para la magnitud que se había anunciado, los daños no son de la cuantía que esperaba", afirmó el mandatario en rueda de prensa luego de sobrevolar la zona más afectada en El Progreso, 260 km al norte de la capital.
El gobierno se encontraba haciendo una evaluación del número de viviendas dañadas, que según el director de Copeco llega a 88, con pocas posibilidades de que se incremente.
"Ya lo peor pasó, tenemos que mantener la calma aunque nos dicen que pueden venir más (réplicas) y eso sí sería horrible", dijo a la AFP Elías Domínguez, quien habita la colonia Centroamericana de la ciudad de El Progreso, 260 km al norte de Tegucigalpa.
Domínguez, de 40 años, relató que dormía en su vivienda en la colonia situada a la orilla del río Ulúa, el más caudaloso del país, "cuando sentí que la cama se movía como una hamaca".
"La casa se movía como si estuviera encima de una ola. 'Terremoto' dije, y agarré a los niños porque pensé que la casa nos iba a caer encima", recordó.
Según Burgos, los "daños más importantes se pueden registrar en el valle de Sula", la zona de mayor desarrollo del país con más de un millón de habitantes y que alberga a la capital financiera, San Pedro Sula, próxima sede de la asamblea general de la Organización de Estados Americanos (OEA) el 2 y 3 de junio venidero.
De hecho, a muchos funcionarios de la OEA que ya se encuentran en la ciudad para preparar la reunión, a la que asistirán entre otros la secretaria de Estado norteamericana, Hillary Clinton, los sorprendió el sismo en los hoteles, según medios locales.
Muchas viviendas de adobe o bahareque, ocho iglesias --algunas construidas hace 200 años--, edificios públicos, algunos puentes y un par de hoteles sufrieron daños de diversa consideración, según Copeco.
El más afectado fue el puente La Democracia de El Progreso, sobre el río Ulúa, que perdió la mitad de su estructura de 120 mts de longitud.
Otro puente paralelo a La Democracia, construido después del huracán Mitch de 1999, quedó con fisuras después del remezón.
También se desmoronó parte del muro que rodea la cárcel de El Progreso, obligando a las autoridades penitenciarias a trasladar a los reos a la parte del penal que no sufrió daños, constató un fotógrafo de la AFP.
Igual suerte corrió un muro del Estadio Olímpico Metropolitano de Sula.
En Roatán, la mayor isla del archipiélago de la Bahía, el sismo "fue poderoso, pero no he visto heridos", declaró Kenton Pinet, recepcionista del gran hotel Infinity Bay, interrogado telefónicamente por la AFP. Los 56 clientes del hotel fueron evacuados "tranquilamente, sin pánico", añadió.
Otro tanto les ocurrió a los huéspedes del Gran Hotel Sula, de San Pedro Sula, de siete pisos y 190 habitaciones.
"Bajaron asustados al área de la piscina y luego tuvimos que cambiar a otra habitación a los huéspedes de las habitaciones que sufrieron daños", relató a la AFP el empleado Luis Hernández.
Pese a que lo peor parece haber pasado y se ha descartado el riesgo de un tsunami, Burgos reconoció que en las regiones más afectadas "lo mejor es que la gente se quede en espacios abiertos o en albergues. Hay que sacar las sillas a la calle o a la canchas de fútbol".
La población permanece atenta debido a las constantes réplicas que se registran