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[/caption]miércoles, 29 de julio de 2009
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[/caption]Sin documentos y sin casa
Los problemas de los indocumentados parecen no tener fin; al problema de tener que estar huyendo constantemente de las autoridades migratorias, la dificultad para conseguir empleo; y a la falta de acceso a los servicios de salud, se le suma el problema para conseguir casa. Recientemente en Estados Unidos hay también una tendencia a negar los alquileres de habitaciones o casas de habitaciones o casas para nuestros hermanos migrantes; incluso algunos piden los papeles en regla para poder alquilar.
En Texas
De esta forma, en el Estado de Texas, han concebido la idea que no alquilar, ni mucho menos vender casas o habitaciones a latinos, si es que ellos no demuestran fehacientemente que su situación es legal conforme a la ley.
La empresa Farmers Branch, dedicada al alquiler de inmuebles, había creado su política de no alquilar a inmigrantes indocumentados. Según ellos, este podría ser una buena vía para desalentar aún más el flujo de personas hacia Estados Unidos en forma ilegal.
Sin embargo, la medida no ha sido bien recibida por las autoridades de justicia, ya que un juez federal de Texas declaró inconstitucional la misma.
Marisol Pérez, una de las abogadas latinas que accionó en la corte contra esta medida, dijo: "Estamos muy orgullosos por esto y muy contentos por el éxito que hemos obtenido para nuestros clientes".
Pese a ello, en Texas se continúa presionando para que ya no se alquile casas ni habitaciones a los migrantes indocumentados. El concejal Tim O'Hare de Dallas, impulsó una nueva medida hace algunos meses, pero ésta no tuvo eco. El problema es que O'Hare se lanzó como candidato a alcalde y ganó con el 70% de los votos.
Este respaldo hace suponer que en el futuro la gente de esa ciudad podría estar interesada en la propuesta antimigrante. Se contempala que antes de alquilar una casa, todas las personas deben demostrar que están inscritas en la Municipalidad y comprobar, además que se encuentran legalmente en el país.
"Con esto nos quieren dejar en la calle", comentó Juan*, un inmigrante guatemalteco que vive en Texas sin documentos.
"Cada vez es más difícil conseguir dónde vivir en esta ciudad (Dallas). Lo que hemos hecho es que a través de uno de los nuestros que tenga papeles, alquila un apartamento, y ahí nos metemos tres, cuatro y hasta cinco, pero pronto se quejan los inquilinos", refirió Juan.
Con vistas en eso, las autoridades de la ciudad han decidido no apelar la decisión del juez, ya que espera poder aprobar la medida a través de un acuerdo municipal.
No sólo en Texas se prevé esta medida contra los migrantes. En cientos de ciudades se han estado aprobando medidas para intentar que se corte la llegada de inmigrantes.
Estas medidas antimigrantes se suman al fracaso de la reforma migratoria que pretendía allanar el camino para la legalización de 12 millones de indocumentados en Estados Unidos.
Habitaciones de mala calidad. Comúnmente, los latinos indocumentados deben vivir en lugar que no son dignos para vivir. Casi todos tienen miedo de contratar un servicio por sí mismos, porque piensan que al hacerlo podrían ser aprehendidos por las autoridades migratorias.
En el caso de Nueva York, donde hay gran cantidad de inmigrantes, y los problemas habitacionales son para todos, los latinos están destinados a los peores lugares.
En un apartamento que usualmente se alquila para una persona, es habitada por al menos tres latinos.
Ése era el caso del tristemente recordado incendio en Brooklyn, Nueva York, en donde murieron cuatro guatemaltecos. Este edificio no contaba con las condiciones mínimas para habitar. Los familiares de las víctimas refirieron en su oportunidad, que los migrantes vivían en pésimas condiciones.
"Aquí en el pueblo creen que los migrantes en Estados Unidos vivien bien calidad, pero no es así. Mi pariente vivía en un edificio que no tenía agua ni calefacción; no tenía muebles, y compartía el apartamento con otros tres; todos dormían en el suelo, encima de unos cartones", describió uno de los familiares.
A viva voz comentó Fernando*, un guatemalteco indocumentado que vive en Nueva York, que al nomás llegar, a los latinos les dicen dónde podrían quedarse.
"De primero, los recién llegados se van con alguien de los que ya viven ahí. Pero después tienen que buscar dónde, porque todos vivimos apretados", dijo Fernando.
Este guatemalteco describió que hay barrios que son para latinos, pero éstos siempre son lugares pobres. Casi siempre están cercanos a barrios de otros inmigrantes, o de otros barrios pobres, ya que casi no los aceptan en esos lugares.
En muchos casos, sólo se logran conseguir lugares para vivir muy pobres. Casi ninguno de los indocumentados se atreve a buscar por otras partes, por temor.
En otros casos, hay otras personas que se aprovechan, ya que se prestan como intermediarios.
"En Nueva York, casi todos los dueños de edificios piden que se firmen contratos de arrendamiento, pero muchos de nosotros tiene temor de que con esta firma nos capture la migra", comentó Fernando.
De esa forma, hay intermediarios, que son latinos legales o ciudadanos estadounidenses, que se prestan para firmar estos contratos, pero requieren de dinero para poder hacerlo. Muchos tratan mal a los migrantes, ya que conocen sus condiciones y llegan a extorsionarlos. Otros, más comprensivos, piden que los migrantes se comporten, porque por malas relaciones entre vecinos de edificios, es común que los inquilinos se quejen y echen a quienes molestan.
"En nuestro caso, eso está de más porque el latino que viene a Estados Unidos, trabaja todo el día, y sólo llega a dormir a su casa y no molesta a nadie", concluyó Fernando.
*Nombres ficticios para
proteger a los entrevistados.
Mario Cordero
mcordero@lavozdelmigrante.com
LA OTRA CARA
En otros lados, muchos migrantes han sufrido el caso contrario. Ese es el caso que refiere John Agüero, un vendedor de casas en Phoenix, Arizona, originario de El Salvador y que vive en Estados Unidos en forma legal.
John Agüero refiere el caso de cientos de inmigrantes, incluido guatemaltecos, se acercan a él para vender sus casas, ya que las leyes antiinmigrantes de Arizona se han endurecido tanto, que temen que pronto sean deportados.
"Un guatemalteco vino a inicios de este año, y me preguntó que cuánto tiempo podría vender yo su casa, y le dije que tardaría al menos cuatro meses. Luego me preguntó sobre cuánto tendría él que pagar para el trámite, y yo le dije que serían casi dos mil dólares. El guatemalteco se fue; luego fue deportado y dejó su casa sin vender", comentó el vendedor.
Y es que muchos no les da tiempo de vender sus propiedades. Muchos latinos no se habían preocupado por resolver su estatus legal en Estados Unidos, y que se habían acomodado, incluso comprando casa, pensando en pasar ahí el resto de sus vidas. Sin embargo, con el endurecimiento de las políticas antimigratorias, estos latinos se ven en la necesidad de vender sus propiedades, antes de ser expulsados.
"Un 15 por ciento de los migrantes no logra vender sus casas antes de ser deportados, y pierden así un buen dinero que les serviría a sus familias", refirió de la misma forma John Agüero.
ASÍ LO DIJO:
"Cada vez es más difícil conseguir dónde vivir en esta ciudad (Dallas). Lo que hemos hecho es que a través de uno de los nuestros que tenga papeles, alquila un apartamento, y ahí nos metemos tres, cuatro y hasta cinco, pero pronto se quejan los inquilinos",
Juan
guatemalteco indocumentado,
Dallas, Texas
"En Nueva York, casi todos los dueños de edificios piden que se firmen contratos de arrendamiento, pero muchos de nosotros tiene temor de que con esta firma nos capture la Migra"
Fernando
guatemalteco indocumentado,
Nueva York.
"Un 15 por ciento de los migrantes no logran vender sus casas antes de ser deportados, y pierden así un buen dinero que les servirá a sus familias",
John Agüero,
vendedor de casas salvadoreño,
Phoenix, Arizona.
En Texas
De esta forma, en el Estado de Texas, han concebido la idea que no alquilar, ni mucho menos vender casas o habitaciones a latinos, si es que ellos no demuestran fehacientemente que su situación es legal conforme a la ley.
La empresa Farmers Branch, dedicada al alquiler de inmuebles, había creado su política de no alquilar a inmigrantes indocumentados. Según ellos, este podría ser una buena vía para desalentar aún más el flujo de personas hacia Estados Unidos en forma ilegal.
Sin embargo, la medida no ha sido bien recibida por las autoridades de justicia, ya que un juez federal de Texas declaró inconstitucional la misma.
Marisol Pérez, una de las abogadas latinas que accionó en la corte contra esta medida, dijo: "Estamos muy orgullosos por esto y muy contentos por el éxito que hemos obtenido para nuestros clientes".
Pese a ello, en Texas se continúa presionando para que ya no se alquile casas ni habitaciones a los migrantes indocumentados. El concejal Tim O'Hare de Dallas, impulsó una nueva medida hace algunos meses, pero ésta no tuvo eco. El problema es que O'Hare se lanzó como candidato a alcalde y ganó con el 70% de los votos.
Este respaldo hace suponer que en el futuro la gente de esa ciudad podría estar interesada en la propuesta antimigrante. Se contempala que antes de alquilar una casa, todas las personas deben demostrar que están inscritas en la Municipalidad y comprobar, además que se encuentran legalmente en el país.
"Con esto nos quieren dejar en la calle", comentó Juan*, un inmigrante guatemalteco que vive en Texas sin documentos.
"Cada vez es más difícil conseguir dónde vivir en esta ciudad (Dallas). Lo que hemos hecho es que a través de uno de los nuestros que tenga papeles, alquila un apartamento, y ahí nos metemos tres, cuatro y hasta cinco, pero pronto se quejan los inquilinos", refirió Juan.
Con vistas en eso, las autoridades de la ciudad han decidido no apelar la decisión del juez, ya que espera poder aprobar la medida a través de un acuerdo municipal.
No sólo en Texas se prevé esta medida contra los migrantes. En cientos de ciudades se han estado aprobando medidas para intentar que se corte la llegada de inmigrantes.
Estas medidas antimigrantes se suman al fracaso de la reforma migratoria que pretendía allanar el camino para la legalización de 12 millones de indocumentados en Estados Unidos.
Habitaciones de mala calidad. Comúnmente, los latinos indocumentados deben vivir en lugar que no son dignos para vivir. Casi todos tienen miedo de contratar un servicio por sí mismos, porque piensan que al hacerlo podrían ser aprehendidos por las autoridades migratorias.
En el caso de Nueva York, donde hay gran cantidad de inmigrantes, y los problemas habitacionales son para todos, los latinos están destinados a los peores lugares.
En un apartamento que usualmente se alquila para una persona, es habitada por al menos tres latinos.
Ése era el caso del tristemente recordado incendio en Brooklyn, Nueva York, en donde murieron cuatro guatemaltecos. Este edificio no contaba con las condiciones mínimas para habitar. Los familiares de las víctimas refirieron en su oportunidad, que los migrantes vivían en pésimas condiciones.
"Aquí en el pueblo creen que los migrantes en Estados Unidos vivien bien calidad, pero no es así. Mi pariente vivía en un edificio que no tenía agua ni calefacción; no tenía muebles, y compartía el apartamento con otros tres; todos dormían en el suelo, encima de unos cartones", describió uno de los familiares.
A viva voz comentó Fernando*, un guatemalteco indocumentado que vive en Nueva York, que al nomás llegar, a los latinos les dicen dónde podrían quedarse.
"De primero, los recién llegados se van con alguien de los que ya viven ahí. Pero después tienen que buscar dónde, porque todos vivimos apretados", dijo Fernando.
Este guatemalteco describió que hay barrios que son para latinos, pero éstos siempre son lugares pobres. Casi siempre están cercanos a barrios de otros inmigrantes, o de otros barrios pobres, ya que casi no los aceptan en esos lugares.
En muchos casos, sólo se logran conseguir lugares para vivir muy pobres. Casi ninguno de los indocumentados se atreve a buscar por otras partes, por temor.
En otros casos, hay otras personas que se aprovechan, ya que se prestan como intermediarios.
"En Nueva York, casi todos los dueños de edificios piden que se firmen contratos de arrendamiento, pero muchos de nosotros tiene temor de que con esta firma nos capture la migra", comentó Fernando.
De esa forma, hay intermediarios, que son latinos legales o ciudadanos estadounidenses, que se prestan para firmar estos contratos, pero requieren de dinero para poder hacerlo. Muchos tratan mal a los migrantes, ya que conocen sus condiciones y llegan a extorsionarlos. Otros, más comprensivos, piden que los migrantes se comporten, porque por malas relaciones entre vecinos de edificios, es común que los inquilinos se quejen y echen a quienes molestan.
"En nuestro caso, eso está de más porque el latino que viene a Estados Unidos, trabaja todo el día, y sólo llega a dormir a su casa y no molesta a nadie", concluyó Fernando.
*Nombres ficticios para
proteger a los entrevistados.
Mario Cordero
mcordero@lavozdelmigrante.com
LA OTRA CARA
En otros lados, muchos migrantes han sufrido el caso contrario. Ese es el caso que refiere John Agüero, un vendedor de casas en Phoenix, Arizona, originario de El Salvador y que vive en Estados Unidos en forma legal.
John Agüero refiere el caso de cientos de inmigrantes, incluido guatemaltecos, se acercan a él para vender sus casas, ya que las leyes antiinmigrantes de Arizona se han endurecido tanto, que temen que pronto sean deportados.
"Un guatemalteco vino a inicios de este año, y me preguntó que cuánto tiempo podría vender yo su casa, y le dije que tardaría al menos cuatro meses. Luego me preguntó sobre cuánto tendría él que pagar para el trámite, y yo le dije que serían casi dos mil dólares. El guatemalteco se fue; luego fue deportado y dejó su casa sin vender", comentó el vendedor.
Y es que muchos no les da tiempo de vender sus propiedades. Muchos latinos no se habían preocupado por resolver su estatus legal en Estados Unidos, y que se habían acomodado, incluso comprando casa, pensando en pasar ahí el resto de sus vidas. Sin embargo, con el endurecimiento de las políticas antimigratorias, estos latinos se ven en la necesidad de vender sus propiedades, antes de ser expulsados.
"Un 15 por ciento de los migrantes no logra vender sus casas antes de ser deportados, y pierden así un buen dinero que les serviría a sus familias", refirió de la misma forma John Agüero.
ASÍ LO DIJO:
"Cada vez es más difícil conseguir dónde vivir en esta ciudad (Dallas). Lo que hemos hecho es que a través de uno de los nuestros que tenga papeles, alquila un apartamento, y ahí nos metemos tres, cuatro y hasta cinco, pero pronto se quejan los inquilinos",
Juan
guatemalteco indocumentado,
Dallas, Texas
"En Nueva York, casi todos los dueños de edificios piden que se firmen contratos de arrendamiento, pero muchos de nosotros tiene temor de que con esta firma nos capture la Migra"
Fernando
guatemalteco indocumentado,
Nueva York.
"Un 15 por ciento de los migrantes no logran vender sus casas antes de ser deportados, y pierden así un buen dinero que les servirá a sus familias",
John Agüero,
vendedor de casas salvadoreño,
Phoenix, Arizona.
domingo, 26 de julio de 2009
Hija del Rey-Rabín Ajaw 2009-2010
Cobán, Alta Verapaz, es la sede del 41 Fertival Folklórico Nacional. En la noche del 25 de julio se celebró este gran evento de Rabin Ajaw 2009-2010. Una gran noche de gala en la que se tuvo un encuentro intercultural de 76 bellas representantes indígenas de los diferentes municipios y departamentos de la República de Guatemala, de las cuales 3 representaron a Huehuetenago, una larga noche en el que ya en horas de la madrugada el jurado calificador tuvo la difícil tarea de elegir a la nueva Rabin Ajaw (Hija del Rey).
El evento se celebró anoche frente a la Iglesia de Santiago Sacatepéquez (como fondo, lugar de origen de la ahora ex rabin) y como segunda finalista la representante de Comitancillo San Marcos Suly Abigail Morales, primera finalista de Santo Tomàs Quiché Ana Rosmery Riquiac y como Rabin Ajaw durante el periodo 2009-2010 la representante de Santa Clara la Laguna Sololá Mirna Chavajay Chavajay.
El evento culmina hoy con una misa de acción de gracias encabezado por la organización y la nueva Rabin Ajaw.
El evento se celebró anoche frente a la Iglesia de Santiago Sacatepéquez (como fondo, lugar de origen de la ahora ex rabin) y como segunda finalista la representante de Comitancillo San Marcos Suly Abigail Morales, primera finalista de Santo Tomàs Quiché Ana Rosmery Riquiac y como Rabin Ajaw durante el periodo 2009-2010 la representante de Santa Clara la Laguna Sololá Mirna Chavajay Chavajay.
El evento culmina hoy con una misa de acción de gracias encabezado por la organización y la nueva Rabin Ajaw.
martes, 21 de julio de 2009
Información
Queremos informar a las personas que siempre han estado al pendiente de la programación de Radio Santa Cruz por medio de la internet que hace días tuvimos unos problemas con la conexión a la misma, (se solucionó) ahora por cuestiones del estado del tiempo se han tenido problemas en dos de las torres de transmisión Cerro San José en Barillas y Cerro Bobi en San Mateo Ixtatán por lo que ahora no estamos también transmitiendo por medio del 106.5 fm, lamentamos lo sucedido, pero son cuestiones de la madre naturaleza; agradecemos a las personas que colaboran con ésta emisora para poder seguir adelante ya que hay equipos que fueron afectados por lo sucedido.
Estaremos notificando por éste medio cuando se esté al aire nuevamente, agradecemos su comprensión y su interés por Radio Santa Cruz, la cual lleva su programación con la colaboración de las personas de las comunidades de Barillas.
Por medio de la internet estamos transmitiendo, gracias a Dios se ha solucionado el problema en cabina, esperamos si usted asi lo desea puede colaborar con Radio Santa Cruz para mantenerse por éste medio como también las dificultades que se están teniendo para transmitir por medio del 106.5, les informamos que ahora lo que dificulta más para salir al aire es un exitador que ha sufrido daños en el Cerro Bobi.
Esperamos su colaboración puede comunicarse al 502-77802426, 502-77802112. o al contacto en éste blog
Gracias por su colaboración.
Estaremos notificando por éste medio cuando se esté al aire nuevamente, agradecemos su comprensión y su interés por Radio Santa Cruz, la cual lleva su programación con la colaboración de las personas de las comunidades de Barillas.
Por medio de la internet estamos transmitiendo, gracias a Dios se ha solucionado el problema en cabina, esperamos si usted asi lo desea puede colaborar con Radio Santa Cruz para mantenerse por éste medio como también las dificultades que se están teniendo para transmitir por medio del 106.5, les informamos que ahora lo que dificulta más para salir al aire es un exitador que ha sufrido daños en el Cerro Bobi.
Esperamos su colaboración puede comunicarse al 502-77802426, 502-77802112. o al contacto en éste blog
Gracias por su colaboración.
El eclipse solar más largo del siglo XXI
Seis minutos y treinta y nueve segundos va a durar el eclipse total de Sol el 22 de julio. Es el más largo del siglo XXI.
El evento comenzará al amanecer del miércoles, 22 de julio, en el Golfo de Khambhat justo al este de la India. Los que allí se levanten a esa hora, los pescadores por ejemplo, van a tener un amanecer como no han visto otro en su vida. Las aves detendrán su vuelo, se dejara de escuchar su canto, nada más amanecer parecerá que de nuevo torna la noche.
La mayoría de los eclipses solares producen este tipo de experiencia surrealista durante un corto espacio de tiempo, unos minutos como máximo. El eclipse del 22 de julio de 2009, sin embargo, durará tanto tiempo como 6 minutos y 39 segundos en algunos lugares, no muy lejos de los 7 minutos y medio máximo teóricos. Este no va a ser superado hasta que el eclipse del 13 de junio de 2132 sea visto.
El eclipse podrá ser visto en muchas ciudades. En Shangai lo podrán ver, allí la noche caerá de nuevo y durante seis minutos será de noche, 20 millones de ciudadanos serán testigos de tan magno evento. Otras que podrán ver el eclipse son: Surat, Vadodara, Bombay, Benarés, Chengdu, Chongqing, Wuhan, Hefei, Hangzhou. La población total será de varios millones, por lo que convierte a este eclipse al más observado de la historia de la humanidad, sin contar aquellos que puedan verlo a través de Internet en directo.
El eclipse va a ser tan largo a causa de la coincidencia de las órbitas planetarias con el plano eclíptico. El 22 de julio, la Tierra pasa a estar cerca de su punto más alejado del Sol, al mismo tiempo, la Luna se encontrará más cerca de la Tierra.
Los que no pueden costearse un viaje podrán ser testigos a través de un Webcasts en directo del eclipse – no a la siguiente mejor cosa que estar ahí, pero el único sustituto disponible para muchos lectores – se pueden encontrar en el sitio web del Exploratorium de San Francisco
Ref/ escuadrondelaverdad.wordpress.com
El evento comenzará al amanecer del miércoles, 22 de julio, en el Golfo de Khambhat justo al este de la India. Los que allí se levanten a esa hora, los pescadores por ejemplo, van a tener un amanecer como no han visto otro en su vida. Las aves detendrán su vuelo, se dejara de escuchar su canto, nada más amanecer parecerá que de nuevo torna la noche.
La mayoría de los eclipses solares producen este tipo de experiencia surrealista durante un corto espacio de tiempo, unos minutos como máximo. El eclipse del 22 de julio de 2009, sin embargo, durará tanto tiempo como 6 minutos y 39 segundos en algunos lugares, no muy lejos de los 7 minutos y medio máximo teóricos. Este no va a ser superado hasta que el eclipse del 13 de junio de 2132 sea visto.
El eclipse podrá ser visto en muchas ciudades. En Shangai lo podrán ver, allí la noche caerá de nuevo y durante seis minutos será de noche, 20 millones de ciudadanos serán testigos de tan magno evento. Otras que podrán ver el eclipse son: Surat, Vadodara, Bombay, Benarés, Chengdu, Chongqing, Wuhan, Hefei, Hangzhou. La población total será de varios millones, por lo que convierte a este eclipse al más observado de la historia de la humanidad, sin contar aquellos que puedan verlo a través de Internet en directo.
El eclipse va a ser tan largo a causa de la coincidencia de las órbitas planetarias con el plano eclíptico. El 22 de julio, la Tierra pasa a estar cerca de su punto más alejado del Sol, al mismo tiempo, la Luna se encontrará más cerca de la Tierra.
Los que no pueden costearse un viaje podrán ser testigos a través de un Webcasts en directo del eclipse – no a la siguiente mejor cosa que estar ahí, pero el único sustituto disponible para muchos lectores – se pueden encontrar en el sitio web del Exploratorium de San Francisco
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jueves, 16 de julio de 2009
La voz de los pueblos y la actitud de un estado opresor y colonial.
Nosotras y nosotros, mujeres y hombres proveniente de diferentes pueblos del país, autoridades comunitarias, organizaciones sociales, campesinas, religiosas, de mujeres y jóvenes, constituidos en el Consejo de los Pueblos, nos hemos movilizado el día de hoy en diferentes rincones del país: San Juan Sacatepéquez, Huehuetenango, San Marcos, Quiché, Quetzaltenango, Sololá, Totonicapán, Peten, Izabal, Alta Verapaz para recordarle una vez mas a las autoridades de gobierno y a la comunidad internacional, lo siguiente:
Denunciamos al estado de Guatemala y sus tres poderes, que a pesar de los Acuerdos de Paz, firmados como producto de un enfrentamiento armado interno que dejo como saldo, miles de guatemaltecos asesinados y desparecidos, siguen desarrollando una política de extermino hacia nuestras comunidades, bajo la sombra de una democracia falsa y burguesa, complaciente a los intereses de banqueros, empresarios e industriales, aprueban leyes que comprometen la soberanía nacional y autorizan licencias de explotación intensa de nuestra madre naturaleza como minería, hidroeléctricas, sin nuestro consentimiento, poniendo en riesgo la vida y el futuro de nuestras generaciones.
Ante esta situación, los pueblos, haciendo uso de la sabiduría de nuestros abuelos y mecanismos ancestrales de participación y de toma de decisiones, hemos realizado jornadas de reflexión, diálogos y consultas comunitarias, donde cerca de un millón de personas en diferentes regiones han rechazado este modelo de desarrollo.
Sin embargo, el estado de Guatemala, anteponiendo los intereses de las empresas transnacionales, su vocación de vender a este país y haciendo uso de sus mecanismos coloniales, pretende desconocer este proceso de participación directa, verdadero poder ciudadano en construcción, con sus aparatos institucionales y legales criminaliza, con mucha eficiencia realizan desalojos, persecuciones legales, encarcelan a inocentes campesinos, autoridades comunitarias, lideres y liderezas que reclaman sus derechos fundamentales sobre sus territorios.
Grupos y personas proponen leyes en nombre de todos los Guatemaltecos, que no responden a una construcción social, carentes de legitimidad, como hoy denunciamos el proyecto donde un reducido y tradicional grupo de poder esta promoviendo reformas a la Constitución, así como el impulso de leyes ordinarias de minería, agua y consultas comunitarias, con el fin de tener las condiciones idóneas para saquear nuestros territorios, privatizar el agua y someter los derechos históricos de los pueblos indígenas bajo las condiciones de un sistema obsoleto, fallido, manipulador y corrupto.
Por lo anterior, DEMANDAMOS.
1. Nuestro rechazo y total condena a las políticas de militarización, represión y criminalización de nuestros hermanos, hermanas, comunidades y pueblos que resisten a la imposición de empresas transnacionales y nacionales que quieren saquear nuestro territorio.
2. Demandamos el cese de la persecución judicial, la inmediata libertad de los presos políticos como Ramiro Choc, líderes y liderezas de San Miguel Ixtahuacan, San Juan Sacatepequez, entre otros.
3. El retiro inmediato de la cementera “Cementos Progresos” en el territorio de San Juan Sacatepequez, el “Proyecto Minero Marlin” en el territorio Mam, San Miguel Ixtahuacan, del departamento de San Marcos y demás megaproyectos que afecta la integridad de nuestras comunidades.
4. Hacemos un llamado a la población guatemalteca, en especial a quienes viven en las ciudades, para que pongan fin a su indiferencia, pues la situación que ahora estamos viviendo en el campo, tarde o temprano se vera reflejada en los centros urbanos, pues no llegaran alimentos sanos a su mesa, y el agua vendrá contaminada.
5. Que dejen sin efecto y retiren de forma inmediata de la Dirección Legislativa las iniciativas de: Reformas a la ley de Minería, y la Ley de de aprovechamiento y manejo sostenible de los Recursos hídricos, registrada en la Dirección legislativa bajo el numero 3702, porque son complacientes con sectores económicos, además, no son productos del consenso tal como lo preceptúa el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo.
6. El cese de las maniobras de los sectores de poder económico, político y militar del país, tendiente a provocar un caldo de cultivo que justifique un golpe de estado, ya que estas medidas militaristas solo traerán más injusticia para el pueblo.
Finalmente hacemos un llamado a la población en general a no dejarse engañar mas por parte de los partidos políticos que constituyen los instrumentos de manipulación y el peor virus de este país, proponemos el fortalecimiento de un proceso de lucha que venga desde las demandas comunitarias, defendiendo nuestro territorio, los derechos colectivos y las consultas comunitarias, promoviendo la refundación y la construcción de un estado incluyente, solidario, responsable y plurinacional.
EL AGUA Y NUESTRAS TIERRAS NO SE VENDEN, SE DEFIENDEN, PORQUE LUCHAR POR ELLOS, ES LUCHAR POR LA VIDA
Denunciamos al estado de Guatemala y sus tres poderes, que a pesar de los Acuerdos de Paz, firmados como producto de un enfrentamiento armado interno que dejo como saldo, miles de guatemaltecos asesinados y desparecidos, siguen desarrollando una política de extermino hacia nuestras comunidades, bajo la sombra de una democracia falsa y burguesa, complaciente a los intereses de banqueros, empresarios e industriales, aprueban leyes que comprometen la soberanía nacional y autorizan licencias de explotación intensa de nuestra madre naturaleza como minería, hidroeléctricas, sin nuestro consentimiento, poniendo en riesgo la vida y el futuro de nuestras generaciones.
Ante esta situación, los pueblos, haciendo uso de la sabiduría de nuestros abuelos y mecanismos ancestrales de participación y de toma de decisiones, hemos realizado jornadas de reflexión, diálogos y consultas comunitarias, donde cerca de un millón de personas en diferentes regiones han rechazado este modelo de desarrollo.
Sin embargo, el estado de Guatemala, anteponiendo los intereses de las empresas transnacionales, su vocación de vender a este país y haciendo uso de sus mecanismos coloniales, pretende desconocer este proceso de participación directa, verdadero poder ciudadano en construcción, con sus aparatos institucionales y legales criminaliza, con mucha eficiencia realizan desalojos, persecuciones legales, encarcelan a inocentes campesinos, autoridades comunitarias, lideres y liderezas que reclaman sus derechos fundamentales sobre sus territorios.
Grupos y personas proponen leyes en nombre de todos los Guatemaltecos, que no responden a una construcción social, carentes de legitimidad, como hoy denunciamos el proyecto donde un reducido y tradicional grupo de poder esta promoviendo reformas a la Constitución, así como el impulso de leyes ordinarias de minería, agua y consultas comunitarias, con el fin de tener las condiciones idóneas para saquear nuestros territorios, privatizar el agua y someter los derechos históricos de los pueblos indígenas bajo las condiciones de un sistema obsoleto, fallido, manipulador y corrupto.
Por lo anterior, DEMANDAMOS.
1. Nuestro rechazo y total condena a las políticas de militarización, represión y criminalización de nuestros hermanos, hermanas, comunidades y pueblos que resisten a la imposición de empresas transnacionales y nacionales que quieren saquear nuestro territorio.
2. Demandamos el cese de la persecución judicial, la inmediata libertad de los presos políticos como Ramiro Choc, líderes y liderezas de San Miguel Ixtahuacan, San Juan Sacatepequez, entre otros.
3. El retiro inmediato de la cementera “Cementos Progresos” en el territorio de San Juan Sacatepequez, el “Proyecto Minero Marlin” en el territorio Mam, San Miguel Ixtahuacan, del departamento de San Marcos y demás megaproyectos que afecta la integridad de nuestras comunidades.
4. Hacemos un llamado a la población guatemalteca, en especial a quienes viven en las ciudades, para que pongan fin a su indiferencia, pues la situación que ahora estamos viviendo en el campo, tarde o temprano se vera reflejada en los centros urbanos, pues no llegaran alimentos sanos a su mesa, y el agua vendrá contaminada.
5. Que dejen sin efecto y retiren de forma inmediata de la Dirección Legislativa las iniciativas de: Reformas a la ley de Minería, y la Ley de de aprovechamiento y manejo sostenible de los Recursos hídricos, registrada en la Dirección legislativa bajo el numero 3702, porque son complacientes con sectores económicos, además, no son productos del consenso tal como lo preceptúa el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo.
6. El cese de las maniobras de los sectores de poder económico, político y militar del país, tendiente a provocar un caldo de cultivo que justifique un golpe de estado, ya que estas medidas militaristas solo traerán más injusticia para el pueblo.
Finalmente hacemos un llamado a la población en general a no dejarse engañar mas por parte de los partidos políticos que constituyen los instrumentos de manipulación y el peor virus de este país, proponemos el fortalecimiento de un proceso de lucha que venga desde las demandas comunitarias, defendiendo nuestro territorio, los derechos colectivos y las consultas comunitarias, promoviendo la refundación y la construcción de un estado incluyente, solidario, responsable y plurinacional.
Guatemala 14 de julio de 2009
EL AGUA Y NUESTRAS TIERRAS NO SE VENDEN, SE DEFIENDEN, PORQUE LUCHAR POR ELLOS, ES LUCHAR POR LA VIDA
CONSEJO DE LOS PUEBLOS
Coordinaciones de las 35 Consultas comunitarias realizadas a nivel nacional
Asamblea departamental `por la defensa de los Recursos Naturales de Huehuetenango
Consejo de los Pueblos de San Marcos
Consejo de los pueblos del Quiche
Convergencia Maya Waquib Kej
miércoles, 15 de julio de 2009
Radio Santa Cruz en línea
Estamos nuevamente en línea, gracias por su comprensión.
Por la situación en que pasamos el día de ayer no fue posible informar el motivo porque no se estuvo en línea (fallos con nuestro equipo de conexión a la internet) una vez más gracias por su comprensión.
Por la situación en que pasamos el día de ayer no fue posible informar el motivo porque no se estuvo en línea (fallos con nuestro equipo de conexión a la internet) una vez más gracias por su comprensión.
jueves, 9 de julio de 2009
95 familias Q'eq'chi desalojadas violentamente en Chaal
A eso de las 8:00 de la mañana del día 8 de julio, cerca de 700 elementos de la Policía Nacional Civil y elementos del ejército, con la presencia de UN TANQUE DE GUERRA, procedieron a desalojar a 30 familias maya q’eq’chí de la comunidad RENACIMIENTO y 65 familias maya q’eq’chí de la comunidad LAS FLORES, ambas del municipio de Chaal, que se ubican a unos 365 kilómetros al norte de Guatemala.
A eso de las 9:30 de la mañana procedieron a quemar las 65 humildes viviendas de las familias de la comunidad LAS FLORES, quemando ropas, instrumentos de labranzas, de cocina, maíz y fríjol como cosecha y para el consumo de cada familia. ¿A caso esta es la política de desarrollo rural de este gobierno?
Al igual que el desalojo de la finca RENACIMIENTO, los números de la finca, folio y libro no coinciden con los documentos que presentaron los comunitarios, la orden de desalojo de la finca LAS FLORES solo llevaba el nombre de la finca sin número de la finca, folio ni libro. Por lo que son desalojos ilegales y extrajudiciales.
EXIGIMOS AL ORGANISMO JUDICIAL Y EL MINISTERIO PUBLICO que aclaren estos tipos de desalojos ilegales y extrajudiciales contra comunidades mayas y campesinas de las comunidades mencionadas.
EXIGIMOS LA INTERVENCION DE LA SECRETARIA DE ASUNTOS AGRARIOS, para la resolución de estos conflictos, la reinstalación de las familias y el resarcimiento de los daños causados.
A LAS ORGANIZACIONES HERMANAS, DE DERECHOS HUMANOS Y COMUNIDADES MAYAS Y CAMPESINA a fortalecer nuestra organización para la defensa de la madre tierra y el territorio.
A eso de las 9:30 de la mañana procedieron a quemar las 65 humildes viviendas de las familias de la comunidad LAS FLORES, quemando ropas, instrumentos de labranzas, de cocina, maíz y fríjol como cosecha y para el consumo de cada familia. ¿A caso esta es la política de desarrollo rural de este gobierno?
Al igual que el desalojo de la finca RENACIMIENTO, los números de la finca, folio y libro no coinciden con los documentos que presentaron los comunitarios, la orden de desalojo de la finca LAS FLORES solo llevaba el nombre de la finca sin número de la finca, folio ni libro. Por lo que son desalojos ilegales y extrajudiciales.
EXIGIMOS AL ORGANISMO JUDICIAL Y EL MINISTERIO PUBLICO que aclaren estos tipos de desalojos ilegales y extrajudiciales contra comunidades mayas y campesinas de las comunidades mencionadas.
EXIGIMOS LA INTERVENCION DE LA SECRETARIA DE ASUNTOS AGRARIOS, para la resolución de estos conflictos, la reinstalación de las familias y el resarcimiento de los daños causados.
A LAS ORGANIZACIONES HERMANAS, DE DERECHOS HUMANOS Y COMUNIDADES MAYAS Y CAMPESINA a fortalecer nuestra organización para la defensa de la madre tierra y el territorio.
NUESTROS ABUELOS DIJERO…ESAS TIERRAS SON NUESTRAS.
POR LA DEFENSA DE LA MADRE TIERRA Y EL TERRITORIO… LA LUCHA SIGUE.
Guatemala, 8 de julio, 2009.
COORDINADORA NACIONAL INDIGENA Y CAMPESINA –CONIC-
Miembro de UASP, Frente Nacional de Lucha Contra la Minería, CLOC y Vía Campesina Internacional.
Información enviada a Radio Santa Cruz
lunes, 6 de julio de 2009
Vecinos se oponen a construcción de hidroelectrica
Hoy 6 de julio de 2009, en lugar conocido como Posa Verde de la Villa de Santa Cruz Barillas, Huehuetenango, se reunieron diferentes comunidades con el objetivo de manifestar su rechazo en contra de la construcción de una represa de hidroeléctrica en la catarata de dicho lugar, la actividad fue dirigida por el proyecto mujeres y jóvenes por una alternativa sostenible, en el lugar se hicieron presentes ,las autoridades municipales, éste medio de comunicación y cientos de vecinos; el señor Alcalde Municipal Gregorio Nolasco dio a conocer que estos proyectos lo realizan companías transnacionales y que el único fin es el beneficio de ellos mismos. En esta concentración las personas manifestaron que no están de acuerdo que se construya la hidroeléctrica, en la misma intervinieron diferentes personas no haciendo falta la participación de la mujer al igual caso lo hicieron los dueños del lugar donde manifestaron que ellos no han vendido sus propiedades a ninguna empresa de éstas. 
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domingo, 5 de julio de 2009
Nexos entre Pérez Molina y el asesinato del obispo Gerardi
La noche del 26 de abril de 1998, cuando el obispo de Guatemala Juan José Gerardi fue asesinado, el general Otto Pérez Molina se reunió en una tienda cercana al lugar del crimen con varios militares involucrados en el magnicidio.
Con base en testimonios y documentos, el escritor y periodista Francisco Goldman publicó "El arte del asesinato político", un libro que reconstruye el homicidio del obispo Gerardi y sus nexos con la cúpula militar de Guatemala, de la que formaba parte el general Pérez Molina.
Testimonios e indicios implican al general Otto Pérez Molina, candidato del conservador Partido Patriota (PP) en las elecciones presidenciales de Guatemala, en el asesinato del obispo Juan José Gerardi Conedera, cometido el 26 de abril de 1998.
Así se consigna en el libro "El arte del asesinato político", escrito por el novelista y periodista estadounidense Francisco Goldman, que en setiembre pasado empezó a circular en Estados Unidos con el sello Grove Press y el próximo año será publicado en español por la editorial Anagrama.
El libro --para el cual Goldman invirtió más de ocho años de investigación dentro y fuera de Guatemala-- reconstruye el homicidio de Gerardi y la controvertida captura y juicio realizado contra cuatro de los involucrados en el caso: el capitán Byron Lima Oliva, el coronel Byron Disrael Lima Estrada, el sargento mayor Obdulio Villanueva (quien fue asesinado en prisión en febrero de 2003) y el sacerdote Mario Orantes.
Gerardi fue golpeado hasta la muerte en el garaje de la casa parroquial en la que habitaba. Su cuerpo fue encontrado por el padre Mario Orantes, tendido y con el rostro deshecho a golpes. Las piernas estaban cruzadas a la altura de los tobillos y las manos cruzadas por las muñecas sobre el pecho. La sangre inundaba el garaje. Cerca del cuerpo estaba un bloque de concreto triangular que presuntamente fue utilizado para cometer el crimen.
El testigo
El libro recuerda que el 24 de abril de 1998 --dos días ante del crimen--, Gerardi publicó un informe en el que acusó al ejército y a grupos paramilitares asociados con el gobierno de ser los responsables de 90% de los crímenes perpetrados durante la guerra civil que diezmó a la sociedad guatemalteca entre 1960 y 1996, período en que murieron al menos 200 mil ciudadanos.
Con base en distintos testimonios, Goldman registra en su libro que Pérez Molina, quien fue jefe del Estado Mayor Presidencial (EMP) y entonces delegado del Consejo Interamericano de Defensa, con sede en Washington, D.C., el coronel Lima Estrada, jefe de Inteligencia Militar (también llamada D-2), y el coronel Fernando Reyes Palencia, jefe de la Guardia Presidencial, se reunieron la noche del crimen en la tienda de abarrotes y licores Don Mike, ubicada a una cuadra de la iglesia de San Sebastián, adjunta a la casa parroquial donde habitaba el obispo Gerardi y donde ocurrió el asesinato.
"Los fiscales (del caso) asumían que los oficiales se habían reunido en la tienda Don Mike para monitorear el crimen", escribe Goldman en su libro. Además, señala, "había una razón aún más lógica para estar allí": obligarse entre ellos a asumir un pacto tácito de complicidad en aras de la supuesta defensa de la institución militar.
Goldman explica: "La muerte del obispo Gerardi fue el más audaz y arriesgado asesinato que el ejército guatemalteco había intentado, y debía ser percibido como una defensa de la institución más que de los individuos. Ningún militar (involucrado en los hechos) debía evadir la responsabilidad. La cola de todos debía amarrarse: un círculo de tigres sosteniéndose entre ellos la cola con sus hocicos".
Goldman entrevistó a Rubén Chanax Sontay, un ex militar que afirmó haber sido informante de los servicios de Inteligencia Militar de Guatemala. Dijo que su misión era vigilar los movimientos de Gerardi. Para ello se hacia pasar por uno de los indigentes que dormían en el parque ubicado al lado de la Casa Parroquial. Su testimonio fue clave: estuvo en el lugar del crimen la noche que éste ocurrió.
En su libro, Goldman relata: "Chanax me dijo que él creía que era sólo coincidencia que los tres militares hubieran llegado" a la tienda Don Mike la noche del asesinato. Aseguró que estaban allí el coronel Lima, el general Otto Pérez Molina, y otro hombre que después supo que era el coronel Reyes Palencia.
Más: "Chanax me dijo que por la mañana del día en que el obispo Gerardi fue asesinado, se encontró con (Obdulio) Villanueva y Quesén (cuyo nombre no identifica, pero quien era miembro del EMP) en el parque y que le habían ordenado regresar a este lugar a las 10 de esa noche. Ellos iban a darle algunas cosas que serían robadas del interior de la iglesia (contigua a la casa parroquial)".
Goldman refiere que posteriormente Rafael Guillamón, investigador de la Misión de verificación de las Naciones Unidas en Guatemala (Minugua) --establecida en este país para asegurar el cese de hostilidades tras la firma de la paz en 1996-- le dijo que Quesén "había pertenecido a la unidad de comando de antisecuestros del EMP".
Chanax le comentó a Goldman que en el crimen también habría participado un hombre llamado Hugo, presunto sicario que trabajaba para Inteligencia Militar.
De acuerdo con Goldman, Chanax le contó que "minutos después de que Hugo salió del garaje (de la casa parroquial) llegó un jeep negro Cherokee, y el capitán Lima y Obdulio Villanueva había bajado del asiento trasero. Chanax no vio al conductor. 'Ven Aquí, hijoeputa', dijo Lima, 'tú nos vas a ayudar', Lima le dio (a Chanax) unos guantes médicos de plástico. ¡Cuánta sangre! Voltearon el cadáver del obispo sobre su espalda y jalaron el cuerpo (...) El capitán Lima, dijo Chanax, recogió una lente de los anteojos del obispo Gerardi del piso del garaje y la puso en el bolsillo de piel del interior de la puerta del VW (auto propiedad de Gerardi). Cuando terminaron, Lima tomó los guantes de plástico de Chanax, los puso en una pequeña bolsa con los otros guantes y dijo: "si hablas, está esto" --y Rubén Chanax imitó a Lima sacudiendo la pequeña bolsa con los guantes".
Crimen de Estado
En entrevista con Proceso realizada en su departamento de Brooklyn, Goldman dice que es consciente de que las declaraciones de Chanax no pueden ser aceptadas sin subsecuentes corroboraciones, como el testimonio que obtuvo de Rafael Guillamón, investigador de la Minugua.
"Cuando al fin la misión declara que ellos creen que hubo un crimen político y que los están encubriendo, Guillamón se está basando no en el trabajo realizado por los fiscales del caso, sino en el trabajo hecho por sus propios investigadores", dice Goldman.
Y añade: "Unos días después del asesinato, Chanax le contó a Guillamón que Pérez Molina era uno de los grande jefes involucrados. Obviamente eso es algo que mucha gente sospechaba, porque un crimen como éste, matar un obispo, no es algo que puede hacer cualquier militar. Para poder hacer algo así necesitas la participación y la sanción de los grandes jefes militares".
En su libro, Goldman consigna que el jefe de la Minugua, Jean Arnault, dijo a Guillamón que días después del asesinato de Gerardi cenó con Pérez Molina en la capital guatemalteca y que le sorprendió que el militar evitara discutir el caso.
Pérez Molina ha rechazado cualquier vínculo con el asesinato de Gerardi. Al publicarse en Guatemala en julio pasado un adelanto del libro de Goldman, el candidato del PP acusó al escritor de ser un agente pagado al servicio de un "cierto político" guatemalteco.
Pérez Molina también negó su relación con el capitán Lima, pero Goldman recuerda que hay numerosas declaraciones que prueban lo contrario, como la investigación realizada por la periodista guatemalteca Claudia Méndez Arriaza, publicada el pasado 21 de octubre en su columna del rotativo El Periódico.
"El capitán Lima conoce a Pérez Molina de 30 años atrás; él fue además su instructor en la Escuela Politécnica y más tarde comandante del batallón al cual perteneció en algún momento el joven militar; años después, la vida militar colocó a Lima Oliva como instructor del hijo de Pérez Molina", escribió Méndez en su columna. "Hace poco más de una década, Lima Oliva, en el momento cúspide de su carrera quedó bajo el mando de Pérez Molina en la EMO. La relación es más añeja de lo que Pérez Molina quiso hacer ver, ¿temía que la cercanía lo implicara en el crimen?
Otro de los alegatos que Pérez Molina ha utilizado en su defensa es el supuesto viaje que hizo a Washington, D.C., donde dice que se encontraba la noche del asesinato. Sin embargo, la periodista Méndez afirma en la misma columna que el pasaporte diplomático de Pérez Molina registra que salió de Guatemala el 6 de abril de 1998 (semanas antes del asesinato de Gerardi). No obstante, señala que existen por lo menos otros seis diferentes pasaportes con su nombre que habían sido utilizados previamente.
Pérez Molina "era jefe de inteligencia y obviamente tenía múltiples pasaportes y podía ir y venir sin dejar rastro. Eso no es prueba de nada, aunque él tenga un pasaporte diplomático que demuestre que estaba fuera del país. Las autoridades de Estados Unidos podrían probarlo, pero no han dicho nada. No ha aparecido nadie con credibilidad en Washington que diga que lo vio allí", dice Goldman.
Oswaldo Zabala, en acuerdo con la revista PROCESO de México .