¿Cuantos millones para la muni en el 2008?

¿SABE USTED CUÁNTOS MILLONES DE QUETZALES RECIBIÓ LA MUNI DE SANTA CRUZ BARILLAS EN EL AÑO 2008?

Es necesario y muy sano, el que un administrador, tesorero o encargado de finanzas de cualquier organización, institución asociación, empresa, cooperativa o municipalidad, informe periódicamente sobre los ingresos y egresos que en las mismas se tienen como parte del trabajo que estos realizan en relación al uso e inversión del capital económico que es el TESORO ECONÓMICO con el se que cuenta, tal y como lo estipula el Artículo 17, incisos c), g) e i) del Código Municipal.

En relación a este tema, a decir verdad, no soy un economista tal, ni un perito contador o administrador de empresas, que es muy necesario tener nociones de lo referido y más aún cuando se trata de administrar la plata de un pueblo, como el pueblo de Barillas, que cuenta ya con más de 100 mil habitantes, pero que para ello se debe de tener a un equipo de profesionales con capacidad, con transparencia y conciencia de cuentas en lo relacionado a los ingresos y egresos de las arcas municipales, que todo redunda bajo la responsabilidad de los señores Alcaldes Municipales y su Honorable Consejo Municipal.

Es responsabilidad de todos como autoridades municipales, electas de manera democrática y libre, en quienes se ha depositado la confianza del pueblo por el mismo pueblo y yo como parte de este pueblo lo vengo a manifestar, no solo por mi querido pueblo de Barillas, sino por muchos pueblos más en donde, muchos o porqué no decirlo, la mayoría de vecinos, no tenemos ninguna información de toda la plata que las municipalidades reciben en lo que respecta al APORTE DEL 10% CONSTITUCIONAL DEL “IVA PAZ” que se recibe en el transcurso de un año de gestión municipal.

Para que usted respetable vecino se pueda dar cuenta de dicho aporte económico, es, de lo que se percibe de la Distribución de Petróleo, Circulación de Vehículos, del IUSI, de acuerdo a la información de la Tesorería Nacional del Ministerio de Finanzas Publicas del año 2,008. Estos datos al mismo tiempo, fueron sacados a la luz pública por la Bancada de la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca URNG-MAIZ, del Congreso de la República de Guatemala. Dicha bancada, describe la cantidad de MILLONES DE QUETZALES, que cada municipalidad de todos los municipios del país recibe, para la ejecución de proyectos de desarrollo municipal, específicamente del año 2008, en donde la Municipalidad de Santa Cruz Barillas recibió nada menos y nada más que la cantidad de 20 Millones 720 Mil 160 quetzales con 45 centavos (Q 20.720,160.45) y que casi se compara con la misma cantidad que recibió la municipalidad de San Andrés Cuilco, Huehuetenango. Así por el estilo estaremos detallando la cantidad de millones de quetzales que recibieron las demás municipalidades de todo el departamento de Huehuetenango en el año 2008.

Del porqué, me he tomado el tiempo para escribir al respecto de este tema económico, es con el fin de que como vecino de mi pueblo, deseo que nos informemos a través de este medio informativo, (Arto. 35 de la Constitución Política del País) de las grandes cantidades de dinero que reciben nuestros alcaldes y su consejo municipal y que de nada nos han informado, especialmente, en qué se han gastado ese dinero que viene destinado para la ejecución de proyectos de desarrollo comunal y que nada de relevancia hemos visto hasta el momento en un año de gestiones en esta población. Con esto no estoy acusando a nadie en lo personal, simplemente me inquieta expresarme al respecto y que quizás de este modo nos tengan un poco de respeto, el cual por derecho nos asiste y que nuestras autoridades nos informen de todas estas interrogantes que nos hacen pensar o decir cosas, pero que no es nuestra culpa, pues sobrada obligación tienen el de mantenernos informados de lo que hasta la facha han realizado y vuelvo a recalcar, ES BUENO, ES SANO Y HASTA SALUDABLE, EL QUE UN ADMINISTRADOR INFORME DE SUS INGRESOS Y EGRESOS ECONOMICOS Y ASÍ EL PUEBLO JAMAS ESTARÁ RUMORANDO Y DUDANDO DE SU ADMINISTRACIÓN, SEA DE LA ENTIDAD QUE SEA, NO IMPORTA, LO RECOMENDABLE ES INFORMAR. Mi inquietud, es que en el menor tiempo posible, esto nos haga pensar y nos motive a ser ciudadanos participativos y nos convirtamos en Auditoría Social, para transparentar el uso de los recursos públicos por el bien de nuestros pueblos. Artículo 17. inciso h) Código Municipal.

Por el respeto que se merece, Ud. Tiene derecho a comentar de lo escrito.

¿USTED QUE DICE?

Editorialista José López.

Miercoles de ceniza

El inicio de la cuaresma.

La imposición de las cenizas nos recuerda que nuestra vida en la tierra es pasajera y que nuestra vida definitiva se encuentra en el Cielo.

La Cuaresma comienza con el Miércoles de Ceniza y es un tiempo de oración, penitencia y ayuno. Cuarenta días que la Iglesia marca para la conversión del corazón.

Las palabras que se usan para la imposición de cenizas, son:

• “Concédenos, Señor, el perdón y haznos pasar del pecado a la gracia y de la muerte a la vida”

• “Recuerda que polvo eres y en polvo te convertirás"

• “Arrepiéntete y cree en el Evangelio”.

Origen de la costumbre

Antiguamente los judíos acostumbraban cubrirse de ceniza cuando hacían algún sacrificio y los ninivitas también usaban la ceniza como signo de su deseo de conversión de su mala vida a una vida con Dios.

En los primeros siglos de la Iglesia, las personas que querían recibir el Sacramento de la Reconciliación el Jueves Santo, se ponían ceniza en la cabeza y se presentaban ante la comunidad vestidos con un "hábito penitencial". Esto representaba su voluntad de convertirse.

En el año 384 d.C., la Cuaresma adquirió un sentido penitencial para todos los cristianos y desde el siglo XI, la Iglesia de Roma acostumbra poner las cenizas al iniciar los 40 días de penitencia y conversión.
Las cenizas que se utilizan se obtienen quemando las palmas usadas el Domingo de Ramos de año anterior. Esto nos recuerda que lo que fue signo de gloria pronto se reduce a nada.

También, fue usado el período de Cuaresma para preparar a los que iban a recibir el Bautismo la noche de Pascua, imitando a Cristo con sus 40 días de ayuno.

La imposición de ceniza es una costumbre que nos recuerda que algún día vamos a morir y que nuestro cuerpo se va a convertir en polvo.Nos enseña que todo lo material que tengamos aquí se acaba. En cambio, todo el bien que tengamos en nuestra alma nos lo vamos a llevar a la eternidad. Al final de nuestra vida, sólo nos llevaremos aquello que hayamos hecho por Dios y por nuestros hermanos los hombres.

Cuando el sacerdote nos pone la ceniza, debemos tener una actitud de querer mejorar, de querer tener amistad con Dios. La ceniza se le impone a los niños y a los adultos.
El ayuno y la abstinencia

El miércoles de ceniza y el viernes santo son días de ayuno y abstinencia. La abstinencia obliga a partir de los 14 años y el ayuno de los 18 hasta los 59 años. El ayuno consiste hacer una sola comida fuerte al día y la abstinencia es no comer carne. Este es un modo de pedirle perdón a Dios por haberlo ofendido y decirle que queremos cambiar de vida para agradarlo siempre.

La oración

La oración en este tiempo es importante, ya que nos ayuda a estar más cerca de Dios para poder cambiar lo que necesitemos cambiar de nuestro interior. Necesitamos convertirnos, abandonando el pecado que nos aleja de Dios. Cambiar nuestra forma de vivir para que sea Dios el centro de nuestra vida. Sólo en la oración encontraremos el amor de Dios y la dulce y amorosa exigencia de su voluntad.

Para que nuestra oración tenga frutos, debemos evitar lo siguiente:

La hipocresía: Jesús no quiere que oremos para que los demás nos vean llamando la atención con nuestra actitud exterior. Lo que importa es nuestra actitud interior.
La disipación: Esto quiere decir que hay que evitar las distracciones lo más posible. Preparar nuestra oración, el tiempo y el lugar donde se va a llevar a cabo para podernos poner en presencia de Dios.
La multitud de palabras: Esto quiere decir que no se trata de hablar mucho o repetir oraciones de memoria sino de escuchar a Dios. La oración es conformarnos con Él; nuestros deseos, nuestras intenciones y nuestras necesidades. Por eso no necesitamos decirle muchas cosas. La sinceridad que usemos debe salir de lo profundo de nuestro corazón porque a Dios no se le puede engañar.

El sacrificio

Al hacer sacrificios (cuyo significado es "hacer sagradas las cosas"), debemos hacerlos con alegría, ya que es por amor a Dios. Si no lo hacemos así, causaremos lástima y compasión y perderemos la recompensa de la felicidad eterna. Dios es el que ve nuestro sacrificio desde el cielo y es el que nos va a recompensar. “Cuando ayunéis no aparezcáis tristes, como los hipócritas que desfiguran su rostro para que los hombres vean que ayunan; en verdad os digo, ya recibieron su recompensa. Tú cuando ayunes, úngete la cabeza y lava tu cara para que no vean los hombres que ayunas, sino Tu Padre, que está en lo secreto: y tu padre que ve en lo secreto, te recompensará. “ (Mt 6,6)”

Conclusión

Como vemos, la ceniza no es un rito mágico, no nos quita nuestros pecados, para ello tenemos el Sacramento de la Reconciliación. Es un signo de arrepentimiento, de penitencia, pero sobre todo de conversión. Es el inicio del camino de la Cuaresma, para acompañar a Jesús desde su desierto hasta el día de su triunfo que es el Domingo de Resurrección.

Debe ser un tiempo de reflexión de nuestra vida, de entender a donde vamos, de analizar como es nuestro comportamiento con nuestra familia y en general con todos los seres que nos rodean.

En estos momentos al reflexionar sobre nuestra vida, debemos convertirla de ahora en adelante en un seguimiento a Jesús, profundizando en su mensaje de amor y acercándonos en esta Cuaresma al Sacramento de la Reconciliación (también llamado confesión), que como su nombre mismo nos dice, representa reconciliarnos con Dios y sin reconciliarnos con Dios y convertirnos internamente, no podremos seguirle adecuadamente.

Está Reconciliación con Dios está integrada por el Arrepentimiento, la Confesión de nuestros pecados, la Penitencia y finalmente la Conversión.

El arrepentimiento debe ser sincero, reconocer que las faltas que hemos cometido (como decimos en el Yo Pecador: en pensamiento, palabra, obra y omisión), no las debimos realizar y que tenemos el firme propósito de no volverlas a cometer.

La confesión de nuestros pecados.- el arrepentimiento de nuestras faltas, por sí mismo no las borra, sino que necesitamos para ello la gracia de Dios, la cual llega a nosotros por la absolución de nuestros pecados expresada por el sacerdote en la confesión.

La penitencia que debemos cumplir empieza desde luego por la que nos imponga el sacerdote en el Sacramento de la Reconciliación, pero debemos continuar con la oración, que es la comunicación íntima con Dios, con el ayuno, que además del que manda la Iglesia en determinados días, es la renuncia voluntaria a diferentes satisfactores con la intención de agradar a Dios y con la caridad hacia el prójimo.

Y finalmente la Conversión que como hemos dicho es ir hacia delante, es el seguimiento a Jesús.

Es un tiempo de pedir perdón a Dios y a nuestro prójimo, pero es también un tiempo de perdonar a todos los que de alguna forma nos han ofendido o nos han hecho algún daño. Pero debemos perdonar antes y sin necesidad de que nadie nos pida perdón, recordemos como decimos en el Padre Nuestro, muchas veces repitiéndolo sin meditar en su significado, que debemos pedir perdón a nuestro Padre, pero antes tenemos que haber perdonado sinceramente a los demás.

Y terminemos recorriendo al revés nuestra frase inicial, diciendo que debemos escuchar y leer el Evangelio, meditarlo y Creer en él y con ello Convertir nuestra vida, siguiendo las palabras del Evangelio y evangelizando, es decir transmitiendo su mensaje con nuestras acciones y nuestras palabras.

Preguntas o comentarios al autor

Sugerencias para vivir la fiesta

• Asistir a la iglesia a ponerse ceniza con la actitud de conversión que debemos tener.

• Leer la parábola del hijo pródigo, San Lucas 15, 11-32 o el texto evangélico de San Mateo 6, 1-8.

La inseguridad

En nuestro pueblo a reinado la impunidad, la violencia, la indiferencia, ya que a plena luz del dia han habido asesinatos, asaltos y otros actos delictivos.

Que en cuanto a la administración de justicia tal y como lo expresa la población, existen ciertas debilidades. Y por lo consiguiente se está perdiendo la credibilidad.

Para lo cual La dirección y personal de Radio Santa Cruz.
Como comunicadores y través de este medio vemos la necesidad de
conocer nuestra realdad en el campo de la inseguridad en que nuestro pueblo se debaten y por lo
consiguiente que quienes nos escuchen puedan tener un criterio y analizar de la
misma.

Escuche el debate sobre "La inseguridad local" a través de Radio Santa Cruz, éste miercoles a partir de las 12 p.m.

Audio Q'anjob'al
[audio=http://www.fileden.com/files/2008/12/17/2227668/DEBATE%20Qanj%20FEBRERO%202009.mp3]
Audio Castellano
[audio=http://www.fileden.com/files/2008/12/17/2227668/DEBATE%20FEBRERO%202009.mp3]

Tecún Umán

La historia sobre la batalla del príncipe quiché contra la invasión española sufrió de una mitificación, la leyenda sobre el héroe quiché cuenta que éste luego de resistir ferozmente a las tropas del conquistador español Alvarado en Xelajú (actual Quetzaltenango) se encontró cara a cara en batalla con el mismísimo Pedro de Alvarado. Tecún Umán clavó su lanza en el pecho del caballo de Alvarado. El jinete, después de levantarse mató con su espada de acero al cacique clavándosela en el corazón. La leyenda cuenta que un Quetzal se posó en su sangre y de allí viene el rojo en el pecho del ave. El "mito" creció durante 400 años de colonización y fue acogido como símbolo de libertad durante la conspiración para la independencia.

Tecún Umán o Tekun Umam en lengua k´iche´ moderna (1500?-1524) fue un gran guerrero y último mandatario de los maya-k´iche´ en Guatemala. Según los anales de los Kaq'chik'el, fue vencido por el conquistador español Pedro de Alvarado mientras combatía contra los españoles en los prados de El Pinal (Valle de Olintepeque, Quetzaltenango) el 20 de febrero de 1524.

Es considerado el más representativo de los k´iche´ por su valentía y dignidad, porque luchó y protegió a su tierra y a su pueblo. Fue declarado oficialmente héroe nacional de Guatemala el 22 de marzo de 1960 y es conmemorado el 20 de febrero, aniversario de su muerte.

En aquel tiempo nadie conocía a este personaje como "Tekun Umam" ( Gran Abuelo Tekun), ya que este es un nombre que se le dio posteriormente. En sus tiempos era conocido como el "Ahau Galel" que traducido significa "El nieto del Rey" y en aquella batalla entre k´iche´ y conquistadores Tekun Umam vestía un tocado bellamente adornado con plumas de Quetzal. Esto lo describe el conquistador Pedro de Alvarado en sus crónicas de conquista y ésta fue la base para que posteriormente se le adjudicara el nombre de Quetzaltenango a la ciudad que fundaron los españoles en las cercanías al lugar de la batalla, como lo menciona el conquistador en sus cartas.

A su vez hay una estatua en la ciudad de Guatemala su honor.

Ref/http://es.wikipedia.org

Poema Épico
“Tecum Umán”

El ave de plumas verde-esmeralda
vuela sobre el Señor de Utatlán,
dice, de San Martín Zapotitlán
que con Xetulul, doblaron su espalda.
–
Ensordecedor es el llanto de Tun,
lluvia de gritos, o cantos del timbal,
en Xelajúj Noj, despierta al quetzal;
diez jefes, eligen guía común.
–
Un adalid quiché, fiero capitán
que blindará con arrojo y valentía
desde la cuesta de Santa María;
a quienes vienen de Totonicapán.
–
Con sus bestias entraron por Xelajú
miles de hombres de armas, caballo,
un sujeto con su rubio cabello…
es Pedro de Alvarado, es Tonatiú.
–
Es lluvia de truenos, en suelo frío
resuenan tambores con grito fiero,
muy dispar batalla, grande guerrero
Sangrienta batalla, dispar poderío.
–
Soberbio Rey quiché, Tecum Umán,
con su pueblo y solamente una lanza;
6 días de furia libró con pujanza
frenando jacas, parando al caimán.
–
Fue un infausto veinte de febrero
del año mil quinientos veinte y cuatro,
de cuando en la cumbre se formo un teatro…
cuando su Nahual de verde plumero,
–
agotado por tan cruenta batalla
vio a Tecum Umán, morir de un disparo
de flecha, certero, y en su desamparo;
vio el cielo, héroe, cómo el ataque falla.
–
Lentamente, en sangre, cayo el pedernal.
–
La casa Ixquin Nehaib, quedó de luto,
Shelajúj Noj pasará a la historia
llano del Pinal; Urbina; Santa Lucía;
Sak´Kahal, todo quedara escrita.
–
Hoy la marimba la vida acrisola
y juramos los Cavék; Tzutuhiles;
Mames; los orgullos Kakchiqueles…
“La cruz de Pakaj, nunca dejar sola”

Rafael Mérida Cruz-Lascano
rafael_merida@yahoo.com
Imagen: obtenida de: sat.gob.gt

Por las calles de mi pueblo.

Hace algunos meses me tomé la molestia de escribir a cerca del papel que debe desempeñar la sindicatura municipal y la actual administración municipal de este pueblo de Santa Cruz Barillas, que muchos de nosotros como barillenses casi no decimos nada ante los atropellos que muchos vecinos que también se dicen ser barillenses, les viene sobrando grueso, al construir sus casas, invadiendo parte de nuestras calles, las cuales poco a poco se van reduciendo y creo que dentro de unos 10 o 15 años, solo falta que pidamos permiso para pasar frente a estas casas, porque así como vamos, estamos no jodidos, sino rejodidos.

A qué viene esto o cuál es la razón de decir esto?

Me da mucha lástima y tristeza ver como cualquier vecino de esta población, construye según cómo le venga en gana sin escatimar perjuicio alguno, y es más, contando con la complicidad de los albañiles constructores y maestros de obras, quienes sabiendo que deben presentarse a la sindicatura municipal para pagar y pedir el aval de la misma, para que personalmente se presente el señor Síndico Municipal, para inspeccionar y determinar las medidas reglamentarias cuando la construcción es a la orilla de calles del casco urbano; O ES QUE NO SABEN O SE HACEN DE LOS LOCOS, O BIEN ALGO HAY COMPONENDAS BAJO DE AGUA, como se dice comúnmente, porque así como lo expresaban algunos abuelitos antes, “LA GRAN DIABLA MUCHA”.

Para no ir muy lejos, por si los señores síndicos de esta municipalidad no se han dado cuenta o si se dieron cuenta ya, al igual que al señor Juez de asuntos municipales de este actual gobierno municipal, está por concluirse una construcción en plena calle que está frente al Instituto Carlos Sagastume Pérez en la zona 6 de esta población y al igual que otras construcciones a cercanías del mercado municipal y en casi todo el pueblo, qué realmente está pasando señores síndicos, en este sentido deben ejercer mayor control y que al menor tiempo posible se estructuren o se emita un acuerdo municipal para citar a los señores constructores, albañiles y maestros de obras e indicarles lo relacionado al tema, porque de seguir así, estamos perdidos. (Léase Código Municipal, TITULO II, POBLACIÓN Y TERRITORIO, CAPITULO I: POBLACIÓN, Artículo 17, Incisos a, c y h, TITULO III, CAPITULO I, Artículo 35. Incisos b, e, i, DE LOS ALCALDES, SINDICOS Y CONSEJALES, Artículo53, incisos d y e: Artículo 54, inciso d)

Platicando con algunos conocedores del tema, he obtenido algunas sugerencias y más que sugerencias, son recomendaciones que nuestras autoridades municipales deben tomar muy en cuenta, especialmente de la sindicatura municipal, porque no es justo que personas inescrupulosas e irresponsables, se estén adueñando del patrimonio del pueblo que son nuestras calles, que como vías de acceso, se deben respetar, es decir que antes de construir, deben ponerse de acuerdo con los señores albañiles para visitar a los señores síndicos y proceder como corresponde, caso contrario, se debe imponer una sanción económica que realmente repercuta por el bien y el ornato de Santa Cruz Barillas, aún es tiempo.

Al respecto, según tenemos entendido, que desde las administraciones pasadas, nadie ha querido revisar el archivo municipal para conocer realmente los trazos de las calles de esta población, que según algunos vecinos, son al estilo de la ciudad de Barcelona, España, es decir, con esquinas jardinizadas en cada cuadra y como ejemplo concreto hoy en día y creo yo, el único, lo podemos apreciar en la propiedad del vecino profesor Rafael Mérida, esquina sur del parque de esta localidad. Imagínese usted, si desde las primeras administraciones, hubieran estado trabajando como realmente debe trabajar un Síndico municipal, la apreciación de nuestro pueblo fuera otra, con calles de 9 metros de ancho o más, pero actualmente, en algunos sectores de este pueblo, se van reduciendo ya hasta 3 ó 2 metros de ancho, e incluso hasta algunas personalidades que han sido alcaldes en este pueblo no han querido que se aperturen algunas calles que hacen falta como vías de locomoción dentro de sus propiedades, ¡HASTA ESTO MUCHÁ!

Que la presente nota de opinión, sirva para que nuestra Sindicatura Municipal actual, tome cartas en el asunto, que se den una paseadita a pie por las calles de Barillas, para conocer nuestra realidad y que al final emitan el Acuerdo Municipal el cual sugiero y que se convoque a los señores constructores para evitar la invasión de nuestras calles de parte de los vecinos del casco urbano, por el respeto que Barillas se merece.

Para finalizar la presente nota de opinión, la misma no va con el fin de ofender a nadie, ni a las autoridades municipales, ni a los vecinos, tampoco a los señores constructores que realizan su labor, pero que para esto debemos conocer lo que procede legalmente y evitarnos problemas, ESTAMOS A TIEMPO, URGE UN REGLAMENTO MUNICIPAL, QUE REGULE EL CASO.

¿ Usted que dice?

Editorialista José López.

Para el Mensajero de RSC

Comunidad acateca de fiesta.

A un mes de haberse quedado sin párroco, las Parroquias de San Miguel Arcángel y San Rafael Arcángel, en el decanato Norte de la Diócesis de Huehuetenango, en este año 2009, llega su nuevo párroco el día de hoy 6 de febrero, y por lo consiguiente la visita del Monseñor Rodolfo Bobadilla Mata, Obispo de la Diócesis de Huehuetenango, lo cual hace más emocionante el evento de la Toma de Posesión de las Parroquias arcangelinas de los municipios de San Miguel Acatán y San Rafael La independencia.

Desde hace un mes aproximadamente, esta parroquia aún contaba con su párroco Pbro. Dionisio Mate, más conocido cariñosamente como Padre Nixho, un párroco que además de tener un carisma bastante espiritual y caritativo, es una persona con dones de la inspiración y el canto, por medio de lo cual es conocido en muchos lugares de esta jurisdicción y en otras diócesis.

Aún no tenemos datos específicos en relación a donde fue trasladado el Padre Nixho, solo sabemos de manera extraoficial, que continúa con actividades de estudios en otra parte.

El día de hoy desde tempranas horas, miles de feligreses católicos de las parroquias de San Rafael La independencia y San Miguel Acatán, organizaron una cálida y cordial bienvenida al nuevo sacerdote que tendrá a su cargo estas dos parroquias. Se trata del Presbítero Santos Luis Ixcoy, quien luego de finalizar estudios en el extranjero, viene a tomar el cargo de las parroquias en mención. Para tal evento se organizaron varias comisiones para la bienvenida, entre las cuales se organizaron comisiones como de: Música, caravana de vehículos, de animación, de alimentación entre otras, para expresarle su apoyo al nuevo párroco.

Como actividad de importancia, dentro del programa de actividades, se tenía contemplada la Celebración de la Santa Misa, presidida por

el Monseñor Rodolfo Bobadilla Mata y concelebrada por Padre Luis, en donde en acción de gracias, oficialmente le entregan la parroquia de San Miguel al mencionado sacerdote, quien dicho sea de paso fue párroco de nuestra parroquia Santa Cruz, de esta villa de Barillas y por lo consiguiente, uno de los fundadores de RADIO SANTA CRUZ, desde donde lo estamos saludando y felicitándolo, augurándole con la bendición de Dios y la custodia de los Arcángeles San Miguel y San Rafael en su nueva parroquia.

Saludos a toda la comunidad acateca, a catequistas, animadores de la fé, miembros del Consejo Parroquial, agentes de Pastoral y comunidad en general.